Possibilia, Qualia e Sensibilia

Neste artigo, tentarei, antes de tudo, mostrar que os requisitos semânticos do Tractatus logico-philosophicus de Wittgenstein pretendem que os objetos do Tractatus sejam concebidos como possibilia no sentido russelliano de 1903, ou seja, como objetos que podem existir ou não. existir; em segundo lugar, que a ontologia geral do Tractatus sugere integrar essa concepção onto-semântica com uma concepção desses objetos não propriamente como qualia, mas como sensibilia no sentido russelliano de 1914, ou seja, como dados dos sentidos que podem existir ou não.