PSICANÁLISE DA RELIGIÃO: UM ENSAIO SOBRE O LEGADO CRISTÃO

A PRESENTE TESE NASCE DO DESEJO DE TRAZER À CENA UM ESTILO INTERPRETATIVO QUE O FILÓSOFO PAUL RICOEUR (1913-2005) ENCONTROU NA PSICANÁLISE DE SIGMUND FREUD (1856-1939), QUE POSSIBILITA A REFLEXÃO TANTO SOBRE AS ORIGENS PSÍQUICAS DO FENÔMENO RELIGIOSO QUANTO SOBRE SUAS EXPRESSÕES NA CULTURA. AO MAPEAR ESSE TEMA ESPECÍFICO EM FREUD, RICOEUR ESTABELECEU SUA LEGITIMIDADE, OS GRANDES TEMAS A QUE CONCERNE, SUA VALIDADE E SEUS LIMITES, MOSTRANDO, ASSIM, A PSICANÁLISE DA RELIGIÃO QUE EXISTE NA OBRA DE FREUD. A PSICANÁLISE DA RELIGIÃO, COMO HERMENÊUTICA DA SUSPEITA, SE ARTICULA ATRAVÉS DE UMA CRÍTICA DA CULTURA E COMPREENDE DEUS E A RELIGIÃO COMO UMA ILUSÃO, FRUTO DO DESEJO. TAL ILUSÃO, QUE ELA BUSCA DESMASCARAR, É UMA PRODUÇÃO DE SENTIDO CUJA CHAVE DE COMPREENSÃO ESCAPA ÀQUELE QUE O PROMOVE E, POR ISSO, NECESSITA DE UMA TÉCNICA DE INTERPRETAÇÃO QUE SE ADAPTE ÀS DISSIMULAÇÕES DE SEU OBJETO. QUANDO SE PENSAVA QUE A RELIGIÃO ESTAVA EM SUA ROTA FINAL DE DECLÍNIO, TAL QUAL A FÊNIX, ELA RESSURGIU NOVAMENTE, COM EXPRESSÕES QUE VÃO DESDE OS FUNDAMENTALISMOS CRISTÃOS E ISLÂMICOS ATÉ A DIVERSIDADE DE ESPIRITUALISMOS PÓS-SECULARES OU PERTENCENTES A NOVA ERA. O LEGADO DO CRISTIANISMO, PORÉM, COM SEU NÚCLEO SUBVERSIVO, CONTRASTA COM TODAS ESSAS MANIFESTAÇÕES. APOIADO NA PSICANÁLISE DE FREUD, LACAN E ŽIŽEK, BUSCO EVIDENCIAR, NO ENSAIO DE PSICANÁLISE DA RELIGIÃO QUE APRESENTO NESTA TESE, QUE O NÚCLEO CENTRAL DO QUERIGMA CRISTÃO É UM PARADOXO, POIS O QUE ELE NOS APRESENTA É, JUSTAMENTE, UMA PROPOSTA ATEIA: A MORTE DO DEUS TRANSCENDENTE.