QUANDO O FOGO NÃO QUEIMA, QUANDO A DECAPITAÇÃO NÃO MATA:CAUSALIDADE NO TAHAFUT AL-FALASIFA XVII, DE AL-GHAZALI

Este artigo aborda se a discussão XVII do Tahafut al-falasifa pode fornecer elementos para se obter qual seria a noção ghazaliana de causalidade apesar da natureza eminentemente disputativa da obra. O artigo sugere uma leitura do texto em que al-Ghazali, ao considerar haver dois sistemas alternativos de explicação da causalidade no mundo (o dos filósofos e o que incorpora uma noção forte de vontade divina), ambos não demonstrados, defenderia que a participação divina na relação entre causa e causado seria preferível à um necessitarismo estrito ou mitigado dos filósofos devido à possibilidade do milagre.