""""QUILT ECOFEMINISTA SENSÍVEL AO CUIDADO: UMA CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA SOCIAL, AMBIENTAL E INTERESPÉCIES""""

ESTA TESE APRESENTA UMA DISCUSSÃO SOBRE O ALCANCE DA JUSTIÇA SOCIAL, AMBIENTAL E INTERESPÉCIES, A PARTIR DE CATEGORIAS, METODOLOGIAS E ABORDAGENS EPISTEMOLÓGICAS FEMINISTAS. DESSA FORMA, A PESQUISA CONTRIBUI PARA OS CAMPOS DA ÉTICA E DA FILOSOFIA POLÍTICA ECOFEMINISTA, A PARTIR DE UMA PERSPECTIVA INTERSECCIONAL E DECOLONIAL DA JUSTIÇA A PARTIR DO SUL GLOBAL. PARA TANTO, DEFENDE – A PARTIR DA PROPOSIÇÃO DOS CRITÉRIOS DE SINGULARIDADE E VULNERABILIDADE – A AMPLIAÇÃO DA COMUNIDADE MORAL E POLÍTICA A FIM DE ABARCAR TANTO HUMANOS QUANTO ANIMAIS E NATUREZA, E ROMPER COM TODOS OS ISMOS DE DOMINAÇÃO (ESPECISMO, RACISMO, MACHISMO, DENTRE OUTROS). O OBJETIVO DA TESE, PORTANTO, É ANALISAR COMO UMA SOCIEDADE JUSTA PODE SER CONSTITUÍDA AO CONSIDERAR IGUALMENTE AS DIFERENÇAS, DE FORMA QUE NÃO INCORRA EM NENHUMA FORMA DE DOMINAÇÃO, SEJA EM RELAÇÃO AOS HUMANOS, AOS ANIMAIS OU À NATUREZA. INVESTIGOU-SE, NA TESE, A HIPÓTESE DE QUE UMA FILOSOFIA ECOFEMINISTA ANIMALISTA – ORIENTADA PELA ÉTICA SENSÍVEL AO CUIDADO – TEM POTENCIAL PARA SE CONSTITUIR COMO UMA TEORIA ÉTICA E POLÍTICA QUE CONTRIBUI COM UMA CONCEPÇÃO DE JUSTIÇA INTERSECCIONAL, INCLUSIVA E NÃO DISCRIMINATÓRIA, QUE SUPERE A TRICOTOMIA MORAL QUE USUALMENTE SEGREGA A JUSTIÇA PARA HUMANOS, ANIMAIS OU NATUREZA. AO CONFIRMAR ESSA HIPÓTESE, A TESE INOVA AO INCLUIR E ARTICULAR A CATEGORIA LÓGICA DA DOMINAÇÃO COM OUTRAS CATEGORIAS E METODOLOGIAS JÁ COMUNS AOS ESTUDOS FEMINISTAS (COMO GÊNERO, PATRIARCADO/DOMINAÇÃO MASCULINA E INTERSECCIONALIDADE, POR EXEMPLO), SENDO UMA CONTRIBUIÇÃO IMPORTANTE PARA A FILOSOFIA FEMINISTA, EIS QUE AUXILIA A COMPREENDER A INDIVISIBILIDADE DA OPRESSÃO, NA MESMA MEDIDA EM QUE JÁ SE RECONHECE, A PARTIR DA INTERSECCIONALIDADE, A INDIVISIBILIDADE DA LIBERDADE. ASSIM, SENDO O ESPECISMO TAMBÉM UMA RELAÇÃO ESTRUTURAL DE PODER QUE REPRODUZ INJUSTIÇAS E VIOLA A LIBERDADE, AS POLÍTICAS EMANCIPATÓRIAS DEVEM INCLUIR A CONSIDERAÇÃO DA OPRESSÃO DOS NÃO HUMANOS. POR ISSO, RESULTA DESSA ARTICULAÇÃO UM MÉTODO DE LIBERTAÇÃO QUE VISA A SUPERAÇÃO, ISTO É, A LIBERTAÇÃO DA CONTRADIÇÃO DIALÉTICA OPRESSOR/OPRIMIDO. ESSA ANÁLISE INTERSECCIONAL OFERECE UMA ABORDAGEM ESTRATÉGICA CONCEITUAL PARA TRABALHAR CONJUNTAMENTE A JUSTIÇA SOCIAL, ECONÔMICA E A DEMOCRACIA ECOLÓGICA NECESSÁRIAS PARA SOLUCIONAR A CRISE AMBIENTAL QUE VIVEMOS POR MEIO DA PRÁXIS ECOFEMINISTA. PORTANTO, A TESE FAZ UMA REVISÃO DO PRÓPRIO SUJEITO DO FEMINISMO, QUE NÃO SE RESTRINGE ÀS MULHERES: QUESTÕES DE JUSTIÇA SOCIAL, AMBIENTAL E INTERESPÉCIES SÃO TAMBÉM QUESTÕES ECOFEMINISTAS. A TESE DEFENDE QUE A JUSTIÇA (QUE ABARCA AS DIMENSÕES DA REDISTRIBUIÇÃO, DO RECONHECIMENTO E DA REPARAÇÃO) NÃO PODE SER VISLUMBRADA DE UMA PERSPECTIVA INDIVIDUAL, SENÃO ESTRUTURAL, ORIENTADA MORALMENTE PELA ÉTICA SENSÍVEL AO CUIDADO. PORTANTO, É UMA TESE QUE CONTRIBUI PARA QUE FILOSOFIA NÃO ASSUMA OS VALORES DO PATRIARCADO, DO CAPITALISMO E DOS DEMAIS SISTEMAS DE DOMINAÇÃO, POR MEIO DA REVISÃO DE CONCEITOS FILOSÓFICOS IMPORTANTES PARA A ÉTICA E A POLÍTICA, COMO A IGUALDADE, A AUTONOMIA, A UNIVERSALIDADE E OS DIREITOS, E APRESENTA FERRAMENTAS ÉTICO-POLÍTICAS PARA A SUPERAÇÃO DAS INJUSTIÇAS. AO FINAL DA PESQUISA, CONCLUI-SE QUE O QUILT ECOFEMINISTA SENSÍVEL AO CUIDADO REÚNE UM CONJUNTO DE PRINCÍPIOS E ELEMENTOS QUE ORIENTAM UMA PRÁXIS ECOFEMINISTA QUE EFETIVA A JUSTIÇA PARA TODOS(AS).