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RAÍZES SOFÍSTICAS - SOBRE A ESCRITA COMO PHÁRMAKON PARA A FALA OU DA TRADIÇÃO GORGIANA ATÉ ALCIDAMANTE DE ELEIA

LUCIO LAURO BARROZO MASSAFFERRI SALLES

Autor
LUCIO LAURO BARROZO MASSAFFERRI SALLES
Orientador(a)
FERNANDO JOSE DE SANTORO MOREIRA
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO — UFRJ
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2018
2018LUCIO LAURO BARROZO MASSAFFERRI SALLES. RAÍZES SOFÍSTICAS - SOBRE A ESCRITA COMO PHÁRMAKON PARA A FALA OU DA TRADIÇÃO GORGIANA ATÉ ALCIDAMANTE DE ELEIA. 2018. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO, RJ. Orientador(a): FERNANDO JOSE DE SANTORO MOREIRA.2

ESTA TESE ESTABELECE UMA CONEXÃO ENTRE A PERSPECTIVA GORGIANA DA LINGUAGEM, ENQUANTO DROGA QUE AGE NO PSIQUISMO, E UMA LEITURA PROFUNDA DAS RAÍZES DA ANTIGA SOFÍSTICA, CUJA ANÁLISE MOSTRA A QUE TRADIÇÃO, OU TRADIÇÕES, DE PENSAMENTO, LIGOU-SE GÓRGIAS LEONTINO. O SEGUNDO PASSO DESTA TESE EXPLORA AS IDEIAS DO POUCO CONHECIDO DISCÍPULO DE GÓRGIAS, ALCIDAMANTE DE ELEIA. ESTE DEU CONTINUIDADE AO PENSAMENTO DE GÓRGIAS, DESENVOLVENDO UMA PERSPECTIVA CRÍTICA PRÓPRIA SOBRE A POTÊNCIA DA ESCRITA, QUE ELE COMPREENDIA COMO UMA MODALIDADE DE LINGUAGEM SUBSIDIÁRIA E INFERIOR À FALA. SE GÓRGIAS FICOU CONHECIDO COMO UM MESTRE ITINERANTE QUE POSSUÍA HABILIDADE INCOMUM PARA FALAR EM PÚBLICO SEM PREPARAÇÃO PRÉVIA, COUBE A ALCIDAMANTE APRESENTAR COM MAIS DETALHES ESSA TÉCNICA GORGIANA DE DISCURSOS IMPROVISADOS (AUTOSKHEDIASTIKÊ) À QUAL OPORIA A ARTE DA ESCRITA (GRAPHIKÉ). PARA ANALISAR A TEORIA DA LINGUAGEM DE GÓRGIAS, BASEADA NA ANALOGIA ENTRE PALAVRAS E DROGAS, EXAMINARAM-SE OCORRÊNCIAS DO PHÁRMAKON E SEUS COGNATOS EM TEXTOS DA POESIA E DA MEDICINA GREGA ANTIGA, CAMPOS DE SABER QUE NÃO SÓ GÓRGIAS, COMO TAMBÉM ALCIDAMANTE, TOMOU PARA SI COMO REFERENCIAIS. A LIGAÇÃO DE GÓRGIAS COM UMA ANTIGA TRADIÇÃO RETÓRICA SICILIANA FOI ANALISADA SEGUINDO UM MÉTODO GENEALÓGICO QUE INTERPRETA RECEPÇÕES DISTINTAS SOBRE A ARTE DE FALAR, POR PLATÃO, ARISTÓTELES, CÍCERO E DIÓGENES. ESSE EXAME DÁ SUSTENTAÇÃO À HIPÓTESE DE QUE AS RAÍZES SOFÍSTICAS DERIVAM DE UMA TRADIÇÃO QUE COMPREENDIA E VALORIZAVA AS QUALIDADES MÁGICAS E TERAPÊUTICAS DA LINGUAGEM, ASSIM COMO DE UMA OUTRA, LIGADA AO CAMPO DAS AÇÕES POLÍTICAS DOS ANTIGOS TRIBUNAIS. PROPÕE-SE AQUI UMA LEITURA DA ANTIGA TRADIÇÃO SOFÍSTICA GREGA, EM QUE SE COTEJAM AS POSIÇÕES DE PLATÃO E DE ARISTÓTELES COM OUTRAS PERSPECTIVAS, SOBRE O PRIVILÉGIO DADO PELOS ANTIGOS SOFISTAS ÀS TÉCNICAS DE LINGUAGEM. DESSAS TÉCNICAS, IMPORTA-NOS ESPECIALMENTE A ANÁLISE DO DISPOSITIVO ARGUMENTATIVO DO EIKÓS (ESPERADO, PROVÁVEL, VEROSSÍMIL), FUNDAMENTAL NAS PRÁTICAS E TESES DE GÓRGIAS E DE ALCIDAMANTE, E QUE TERIA SIDO TEORIZADO, INICIALMENTE, PELOS ESPECIALISTAS EM DISCURSOS POLÍTICOS E FORENSES, CÓRAX E TÍSIAS, PARA POSTERIORMENTE SE TRANSFORMAR EM UM CONCEITO FILOSÓFICO. A TESE CONCLUI ANALISANDO A POSSIBILIDADE DE QUE PLATÃO OCULTA TRAÇOS E IDEIAS DE ALCIDAMANTE, ATRAVÉS DOS PERSONAGENS PALAMEDES ELEÁTICO (NO FEDRO) E ESTRANGEIRO DE ELEIA (NO SOFISTA), COM O INTUITO DE REVIDAR, COM BOM HUMOR, A CERTAS OBJEÇÕES QUE ALCIDAMANTE PRODUZIU SOBRE A ARTE DE ESCREVER (GRAPHIKÊ), MOVIDO POR SUA RIVALIDADE COM O CONDISCÍPULO ISÓCRATES.