RECONHECIMENTO E CULTURA: A FIGURA DO RECONHECENTE(ERKENNENDE) EM NIETZSCHE.

ESTA TESE ABORDA OS TÓPICOS DO RECONHECIMENTO E DA CULTURA A PARTIR DA FIGURA DO RECONHECENTE (ERKENNENDE) NAS OBRAS DE NIETZSCHE. O OBJETIVO PRINCIPAL É EVIDENCIAR COMO, EM NIETZSCHE, HÁ UMA FIGURA CENTRAL, CONQUANTO NÃO SUFICIENTEMENTE EXPLORADA NA LITERATURA, DO RECONHECENTE (ERKENNENDE) — QUE ARTICULA FILOSOFICAMENTE RECONHECIMENTO E VIVÊNCIA NO ÂMBITO DA CULTURA. PARA ALCANÇAR ESSE OBJETIVO, ESTA TESE É DIVIDA EM TRÊS CAPÍTULOS. O PRIMEIRO CAPÍTULO TRATA DE UMA EPISTEMOLOGIA DO RECONHECER, PARTINDO DA DIVISÃO DE GRAUS DO CONHECIMENTO EM KANT E DA CRÍTICA DE SCHOPENHAUER À EPISTEMOLOGIA KANTIANA, ONDE SE EVIDENCIA COMO, EM NIETZSCHE, O CONHECIMENTO ENQUANTO CONHECER E RECONHECER POSSUI UMA IMPORTÂNCIA RELATIVA À VIDA. O RECONHECIMENTO É O SABER TORNADO VIVO. JÁ O SEGUNDO CAPÍTULO TRATA DA FIGURA DO RECONHECENTE NA OBRA NIETZSCHIANA, ANALISANDO PASSAGENS DE SEUS ESTUDOS SOBRE DEMÓCRITO, SEU PERÍODO TRÁGICO E, POR FIM, SUAS OBRAS DE MATURIDADE. O TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO SE DEDICA A FORMULAR A TESE CENTRAL DO RECONHECENTE COMO AQUELE QUE ARTICULA CONHECIMENTO E VIDA E EM QUE MEDIDA ELE ATUA COMO MÉDICO DA CULTURA.