REVOLUÇÃO EM HANNAH ARENDT: COMPREENSÃO E HISTÓRIA

ESTA TESE TEM COMO PRINCIPAL OBJETIVO DISCUTIR O LIVRO SOBRE A REVOLUÇÃO DE HANNAH ARENDT. LEVANDO EM CONTA QUE ESTE LIVRO FOI MENOS DISCUTIDO PELOS COMENTADORES DO QUE ORIGENS DO TOTALITARISMO, CONDIÇÃO HUMANA E EICHMANN EM JERUSALÉM, NOSSA PESQUISA BUSCA CONTRIBUIR COM A LITERATURA SOBRE O PENSAMENTO ARENDTIANO. ALÉM DISSO, TAMBÉM VISAMOS A CONTRIBUIR COM OS DEBATES DE FILOSOFIA POLÍTICA AO TRATAR DOS CONCEITOS CENTRAIS APRESENTADOS EM SOBRE A REVOLUÇÃO TAIS COMO LIBERDADE, AÇÃO, PODER, FUNDAÇÃO, RESISTÊNCIA, SOBERANIA, DOMINAÇÃO, GOVERNO, REPRESENTAÇÃO, ENTRE OUTROS. MOSTRAREMOS QUE AS CONCEPÇÕES DE REVOLUÇÃO E POLÍTICA NO PENSAMENTO DE ARENDT SÃO FORMULADAS EM CONTRAPOSIÇÃO À TRADIÇÃO E ÀS TEORIAS MAIS INFLUENTES DE SEU TEMPO: O MARXISMO E O LIBERALISMO. PARA ELA, AS CATEGORIAS TRADICIONAIS NÃO SÃO CAPAZES DE EXPLICAR AS NOVIDADES QUE AS REVOLUÇÕES TROUXERAM. O MARXISMO FAVORECE O DEBATE SOBRE AS QUESTÕES SOCIAIS EM DETRIMENTO DAS QUESTÕES POLÍTICAS E NÃO LEVA EM CONTA A REVOLUÇÃO NORTE-AMERICANA. JÁ O LIBERALISMO TRATA PRINCIPALMENTE DAS ATIVIDADES PRIVADAS E DO BEMESTAR INDIVIDUAL E, COM ISSO, DESVALORIZA A ATIVIDADE PÚBLICA E AS EXPERIÊNCIAS REVOLUCIONÁRIAS. NESSE SENTIDO, SOBRE A REVOLUÇÃO NASCEU DE UM ESFORÇO DE VALORIZAR OS ASPECTOS POLÍTICOS DA REVOLUÇÃO E CRITICAR AS TEORIAS HEGEMÔNICAS DA DÉCADA DE 1960. PENSAMOS QUE O VIÉS CRÍTICO DESTE LIVRO NÃO PERDEU SUA FORÇA: ARENDT, DIFERENTEMENTE DA HISTORIOGRAFIA E DO PENSAMENTO POLÍTICO QUE SURGIRAM A PARTIR DA DÉCADA DE 1980, NÃO AFIRMA QUE A EXPERIÊNCIA REVOLUCIONÁRIA FRANCESA FOI UM COMPLETO FRACASSO NEM CONSIDERA QUE A PRINCIPAL NOVIDADE DA REVOLUÇÃO NORTE-AMERICANA FOI ESTABELECER UM GOVERNO REPRESENTATIVO LIBERAL. ELA DISCUTE TANTO OS GRANDES FEITOS E IDEIAS QUANTO OS EQUÍVOCOS DAS REVOLUÇÕES NO NOVO E NO VELHO MUNDO. LEVANDO ISSO EM CONTA, ESTA TESE DISCUTIRÁ OS CONCEITOS POLÍTICOS DE ARENDT, APRESENTARÁ SEU DEBATE COM O PENSAMENTO POLÍTICO E INDICARÁ SUA CRÍTICA AO MUNDO CONTEMPORÂNEO. NOSSA HIPÓTESE CONSISTE EM QUE SOBRE A REVOLUÇÃO PODE SER INTERPRETADO COMO UMA NARRATIVA DA HISTÓRIA DOS CONCEITOS. BUSCAREMOS SUSTENTAR QUE NESTE LIVRO A HISTÓRIA CONCEITUAL INDICA A DISTINÇÃO ENTRE AS CONCEPÇÕES ANTIGAS, TRADICIONAIS E REVOLUCIONÁRIAS; REVELA O PATHOS DE NOVIDADE DAS REVOLUÇÕES; PERMITE FORMULAR AS NARRATIVAS DAS REVOLUÇÕES NORTE-AMERICANA E FRANCESA POR MEIO DAS CONCEPÇÕES DOS REVOLUCIONÁRIOS; TRATA DA DISTORÇÃO DE SIGNIFICADO DE ALGUNS CONCEITOS PRODUZIDA PELAS TEORIAS NO SÉCULO XX E RECUPERA AS CONCEPÇÕES E EXPERIÊNCIAS ESQUECIDAS, QUE SÃO CAPAZES DE AUXILIAR NA COMPREENSÃO DO PRESENTE.