ROUSSEAU E KANT: A LIBERDADE ÉTICA A PARTIR DAS LUZES

O OBJETIVO DESTA PESQUISA É DEMONSTRAR COMO O CONCEITO DE LIBERDADE, PRESCRITO POR JEAN-JACQUES ROUSSEAU E IMMANUEL KANT, AO TRANSITAR DO ESTADO DE NATUREZA PARA O ESTADO CIVIL TERIA CONSTITUÍDO CERTA ÉTICA COMO HERANÇA DESSA PASSAGEM. ESTE ESTUDO SE JUSTIFICA PELA PREMISSA DE TERMOS NO SÉCULO XVIII CERTA MODIFICAÇÃO NO LOCUS FILOSÓFICO REFERENTE À FORMA DE PERCEPÇÃO DA LIBERDADE. POR ASSIM DIZER, O PROBLEMA CENTRAL APRESENTADO AQUI DEMONSTRA A FORMA DE PERCEPÇÃO DO HOMEM LIVRE NO QUE TANGE SUA AÇÃO. ESTÁ NA AUTONOMIA DO SER QUE AGE A CISÃO ENTRE O SER PRIMITIVO E O CIVIL. ENQUANTO O HOMEM CIVIL AGE MOVIDO POR IMPERATIVOS MORAIS (IMPERATIVO CATEGÓRICO), O NATURAL TEM SUAS AÇÕES DESDOBRADAS EM FUNÇÃO DE SUA MERA SUBSISTÊNCIA E POR ISSO PODE TER, DENTRE OUTRAS POSSIBILIDADES, O MEDO COMO INCLINAÇÃO. DESSE MODO, APONTA-SE COMO RESULTADO A CONDIÇÃO DE QUE A LIBERDADE EM ESTADO CIVIL AO SER PRESCRITA COMO FLUXO APODÍCTICO DA VONTADE GERAL DEFINIRÁ, INVARIAVELMENTE, A FORMA DE AGIR DAQUELES QUE SE FILIAM À MESMA SOCIEDADE. A LIBERDADE CIVIL ABANDONA A FORMA PUERIL DE AÇÃO DO HOMEM E A SUBSTITUI PELA PRESCRIÇÃO DA PROTEÇÃO DAQUELES QUE ACEITAM A TUTELA DO ESTADO. O HOMEM PASSA A BUSCAR O BEM-ESTAR COLETIVO COMO PRESSUPOSTO MAIOR DE SUAS AÇÕES.