RUMO À FILOSOFIA DO USO: GIORGIO AGAMBEN E O PROJETO DE UMA ARQUEOLOGIA POLÍTICA DA TÉCNICA

O PRESENTE ESTUDO TEM POR OBJETIVO INVESTIGAR A OBRA DE GIORGIO AGAMBEN SEGUINDO O FIO CONDUTOR DA ARQUEOLOGIA POLÍTICA DA TÉCNICA. NOSSA HIPÓTESE É QUE A LEITURA DOS TEXTOS DE AGAMBEN, SOBRETUDO AQUELES VOLTADOS À ESTÉTICA, À ECONOMIA, À TEOLOGIA, AO DIREITO, À ARQUITETURA E À GRAMÁTICA, GANHAM INTELIGIBILIDADE QUANDO LIDOS À LUZ DA QUESTÃO DA TÉCNICA. PARA TEMATIZAR A QUESTÃO DA TÉCNICA NO INTERIOR DO CORPUS AGAMBENIANO, PROPOMOS UMA DEFINIÇÃO DE TÉCNICA TENDO RECURSO À NOÇÃO DE DISPOSITIVO. ISSO SIGNIFICA QUE A QUESTÃO DA TÉCNICA ASSUME, EM AGAMBEN, DESDE O INÍCIO, UM SENTIDO POLÍTICO, VOLTADO À ARQUEOLOGIA DOS DISPOSITIVOS DE SEPARAÇÃO, ÚTEIS AO GOVERNO DOS HOMENS E DAS COISAS. TEMATIZAR O SENTIDO POLÍTICO DA TÉCNICA, EM AGAMBEN, SIGNIFICA PENSAR O SENTIDO FUNDAMENTALMENTE GOVERNAMENTAL QUE NOSSA POLÍTICA TEM ASSUMIDO CADA VEZ COM MAIOR INTENSIDADE NO OCIDENTE. NOSSO OBJETIVO É MOSTRAR, POR MEIO DO FIO CONDUTOR DA QUESTÃO DA TÉCNICA, DE QUE MODO AGAMBEN DÁ PROSSEGUIMENTO A DIVERSOS DIAGNÓSTICOS FILOSÓFICOS DE SEUS CONTEMPORÂNEOS ACERCA DA POLÍTICA, TRAÇANDO IMPORTANTES DISCORDÂNCIAS E DESLOCAMENTOS EM RELAÇÃO A ELES. É POR MEIO DE UM INTENSO DIÁLOGO COM HEIDEGGER, ARISTÓTELES, FOUCAULT, BENJAMIN, ARENDT, WEIL, SCHMITT, PETERSON, BENVENISTE, ILLICH, URBANI, THOMAS DE AQUINO E YAN THOMAS QUE A QUESTÃO DA TÉCNICA, NOTADAMENTE DA TÉCNICA JURÍDICA, VIRÁ À TONA. UMA HIPÓTESE COMPLEMENTAR É FORMULADA AO LONGO DA INVESTIGAÇÃO: A DE QUE SE É POSSÍVEL LER OS ESTUDOS AGAMBENIANOS À LUZ DA ARQUEOLOGIA POLÍTICA DA TÉCNICA, TAMBÉM É POSSÍVEL QUE A FILOSOFIA DO USO SURJA COMO SUA CONTRAPARTE NEUTRALIZADORA.