SECULARIZAÇÃO E RETORNO DO RELIGIOSO: CONSIDERAÇÕES A PARTIR DA TEORIA DO ESTRANHAMENTO EM MARX

A PRESENTE PESQUISA TEM POR FINALIDADE EXPOR, A PARTIR DO UNIVERSO CONCEITUAL MARXIANO, MAIS ESPECIFICAMENTE DE SUA TEORIA DO ESTRANHAMENTO, OS FATORES QUE CONTRIBUEM PARA A ATENUAÇÃO DA SECULARIZAÇÃO E O CONSEQUENTE RETORNO DO RELIGIOSO NA CONTEMPORANEIDADE. A PARTIR DE UMA LEITURA IMANENTE DAS OBRAS DE MARX, QUE NOS POSSIBILITOU ENTENDER QUE O FENÔMENO RELIGIOSO SÓ PODE SER ADEQUADAMENTE COMPREENDIDO A PARTIR DAS CONDIÇÕES MATERIAIS (POLÍTICAS E ECONÔMICAS) NAS QUAIS OS INDIVÍDUOS ESTÃO INSERIDOS, REMATAMOS QUE DOIS FATORES SÃO DETERMINANTES PARA O REAVIVAMENTO DA RELIGIÃO, A SABER: 1) O ESTRANHAMENTO HUMANO NO MUNDO DO TRABALHO E 2) O ESTRANHAMENTO HUMANO NA DIMENSÃO POLÍTICA, AMBOS MANIFESTANTES DA PERDA DE SI DO HOMEM E DA CRIAÇÃO DE UM MUNDO HOSTIL AOS INDIVÍDUOS. ASSIM, A SOCIEDADE BURGUESA TEM LEVADO A UM RESSURGIMENTO DA RELIGIÃO COMO EXPRESSÃO DE SUA DECADÊNCIA HUMANA. DESSE MODO, O QUE OCORRE NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA, QUANDO FALAMOS DE UM RETORNO DO RELIGIOSO, É UM REGRESSO DOS SENTIMENTOS HUMANOS QUE OUTRORA FORAM A BASE PARA A ORIGEM DAS RELIGIÕES E QUE HODIERNAMENTE SÃO O FUNDAMENTO PARA O REAVIVAMENTO DO FENÔMENO RELIGIOSO. ASSIM, ACREDITAMOS TER INSERIDO MARX NO DEBATE CONTEMPORÂNEO ACERCA DA RELAÇÃO ENTRE SECULARIZAÇÃO E RELIGIÃO, SEM, CONTUDO, PRETENDER ESGOTAR O TEMA, FECHANDO-O EM UMA POSIÇÃO CRISTALIZADA TOMADA COMO A VERDADE DEFINITIVA. O TEMA AQUI ABORDADO É BASTANTE COMPLEXO. O QUE QUEREMOS É CONTRIBUIR COM O DEBATE CONTEMPORÂNEO, INSERINDO NOVOS ELEMENTOS QUE POSSAM NOS AJUDAR A PENSAR O FENÔMENO RELIGIOSO HOJE.