SIMBOLISMO, O ELO PERDIDO

No mundo ocidental moderno (com o perdão pela generalização, e sem deixar de levar em conta as raríssimas exceções que se engajam em um movimento contrário, convivemos com o confronto entre duas posições opostas e aparentemente excludentes. De um lado, a crença em um Deus que rege o mundo material, mas com o qual esse mundo não interege, tendo em vista a sua condição de absoluto e inatingível. Do outro, a convicção racional de que só é aceitável cientificamente aquilo que se consegue comprovar materialmente o que, em tese, nega a existência de uma instância divina confinando-a ao plano do imaginário. Esta tese propõe um resgate das instâncias intermediárias entre os mundos invisível e visível como forma de recuperar a integridade do pensamento e da vida do homem de nosso tempo. Baseia-se, para isso, no estudo da Ciência das Letras - o sistema simbólico adotado pelo sufismo (tasawwuf), ou mística islâmica, que converte as realidades espirituais em símbolos compreensíveis aos seres humanos - e na idéia de imaginação. ou faculdade imaginal, que é a capacidade de realizar com integração.