Sobre a unidade de forma e sentido da linguagem no Vākyapadīya de Bhartr̥hari

Neste artigo tento reconstruir o percurso argumentativo por meio do qual o Vākyapadīya de Bhartr̥-hari (V d.C) estabelece o enunciado (vākya) como unidade de forma e de sentido da linguagem (śabda). Para isso, discuto as posições do autor acerca das subdivisões tradicionais da matéria verbal reconhecidas no contexto intelectual da Índia antiga, a saber, varṇa (som/fonema), pada (vocábulo) e vākya (enunciado). À guisa de conclusão, comento a relação de inerência, aceite por Bhartr̥hari, entre linguagem e consciência (caitanya).