SOBRE A UNIDADE DO FEDRO DE PLATÃO: O MOVIMENTO PSICAGÓGICO E A ARTE RETÓRICA

O PRESENTE TRABALHO TEM COMO OBJETIVO PRINCIPAL PROPOR UMA RESPOSTA AO PROBLEMA DA UNIDADE DO DIÁLOGO FEDRO DE PLATÃO. A JUSTIFICAÇÃO DESTA INVESTIGAÇÃO É DADA PELA CONTROVÉRSIA GERADA PELAS INÚMERAS LEITURAS FEITAS, AO LONGO DOS SÉCULOS, DESSE DIÁLOGO PLATÔNICO. PRETENDE-SE QUE, AO ESTABELECER A UNIDADE DO DIÁLOGO, SEJA POSSÍVEL UMA MELHOR COMPREENSÃO DOS TEMAS ABORDADOS (COMO ERÔS, MITO, RETÓRICA, ALMA, DIALÉTICA, MEMÓRIA, ENTRE OUTROS). AO BUSCAR RESOLVER ESSE PROBLEMA, UM ASPECTO QUE FOI PRIVILEGIADO FOI A AÇÃO DRAMÁTICA E OS RECURSOS LITERÁRIOS DO TEXTO. EM ESPECIAL, O PERSONAGEM FEDRO TEM UM PAPEL FUNDAMENTAL NA EXPLICAÇÃO DA UNIDADE DO DIÁLOGO. PROPONHO QUE A APARÊNCIA DE FRAGMENTAÇÃO DO DIÁLOGO SE DEVE À TENTATIVA DA CONDUÇÃO DA ALMA (PSICAGOGIA) DE FEDRO FEITA POR SÓCRATES AO LONGO DO TEXTO. ESSA CONDUÇÃO BUSCOU PROMOVER, NO INTERLOCUTOR SOCRÁTICO, UMA MELHOR COMPREENSÃO TANTO DE ERÔS QUANTO DA RETÓRICA. ORA, A RETÓRICA É UM TIPO DE PSICAGOGIA POR MEIO DOS DISCURSOS E ESSA CONDUÇÃO SOCRÁTICA DE FEDRO NADA MAIS É DO QUE O ATO DRAMÁTICO DE UMA VERDADEIRA ARTE RETÓRICA QUE SERÁ DESENVOLVIDA NA TEORIA NO PRESENTE DIÁLOGO. A RETÓRICA NO FEDRO, PORTANTO, PODE ALCANÇAR UM STATUS DE GENUÍNA TECHNÊ COM PROPÓSITOS FILOSÓFICOS E PEDAGÓGICOS. ESSA RETÓRICA FILOSÓFICA NÃO É, NO ENTANTO, A DIALÉTICA COM OUTRO NOME (COMO SUGERIRAM ALGUNS INTÉRPRETES), POIS PRESSUPÕE, ALÉM DA DIALÉTICA, O CONHECIMENTO DOS TIPOS DE ALMAS EXISTENTES E DA ADEQUAÇÃO DE DISCUROS A CADA TIPO. O FEDRO, PORTANTO, É UM DIÁLOGO QUE POSSUI TAL APARÊNCIA JUSTAMENTE POR SÓCRATES ATUAR COMO UM RETÓRICO FILOSÓFICO E, CONHECENDO O AMIGO, SOUBE AJUSTAR O DISCURSO CERTO AO MOMENTO CERTO PARA CONVENCÊ-LO DOS ERROS E DOS PROBLEMAS DA RETÓRICA SOFÍSTICA.