SOBRE ALGUNS TRAÇOS IDEALISTAS NA “INTERPRETAÇÃO ESPIRITUALISTA” DE MAX WEBER: DA FRAGMENTAÇÃO ESTÉTICA À CRISE ÉTICA MODERNA

O PRINCIPAL TEMA DESSA INVESTIGAÇÃO ESTÁ VOLTADO PARA AS INFLUÊNCIAS IDEALISTAS NA INTEPRETAÇÃO ESPIRITUALISTA DE MAX WEBER. O PROBLEMA ADQUIRIDO POR HERANÇA DO IDEALISMO ALEMÃO, DENOMINADO INICIALMENTE DE “PROBLEMA DO MUNDO INVERTIDO”, CORRESPONDE À DIFICULDADE QUE DESAFIA A INTEPRETAÇÃO HISTÓRICA DOS VALORES PRÁTICOS. ELE SERÁ IDENTIFICADO NO INTERIOR DA INTERPRETAÇÃO DE MAX WEBER TANTO DOS FENÔMENOS ÉTICOS COMO ESTÉTICOS. TAL COMO O SUBTÍTULO SUGERE, TRATA-SE DE UMA INVESTIGAÇÃO EM DUAS INSTÂNCIAS; A PRIMEIRA ABORDARÁ A FRAGMENTAÇÃO ESTÉTICA, O SURGIMENTO DE VALORES CONFLITANTES SEGUNDO OS FENÔMENOS DO CAMPO DA ARTE. A SEGUNDA PARTE ABORDARÁ A CRISE ÉTICA, TOMANDO ESSA EXPRESSÃO NO SEU SENTIDO MAIS LITERAL, COMO UM ROMPIMENTO, UMA CISÃO NO MUNDO ÉTICO. ESSAS DUAS INTERPRETAÇÕES PODERÃO SER JUSTAPOSTAS POR SE REMETEREM TANTO AO DIAGNÓSTICO DE WEBER DE UM POLITEÍSMO, COMO AO PROBLEMA DA TEODICEIA. UMA VEZ QUE A TEORIA WEBERIANA DOS VALORES FOR PROPRIAMENTE IDENTIFICADA, ELA PODERÁ ENTÃO NOS CONDUZIR A UMA CONCLUSÃO ACERCA DA RELAÇÃO ENTRE A INTERPRETAÇÃO ESPIRITUALISTA E MATERIALISTA QUE COMPÕE O PRINCIPAL INTERESSE DE MAX WEBER NA ÉTICA ECONÔMICA DAS RELIGIÕES MUNDIAIS.