SOBRE O CONCEITO DE OBRIGAÇÃO MORAL EM KANT

ESTA TESE ANALISA A FUNDAMENTAÇÃO APRESENTADA POR IMMANUEL KANT PARA O DEVER OU OBRIGAÇÃO MORAL. NELA, PRIMEIRAMENTE SÃO APRESENTADAS CONCEPÇÕES BÁSICAS DA FILOSOFIA MORAL DE KANT, COMO O CAMPO E O DOMÍNIO DA LIBERDADE, PARA MOSTRAR QUE KANT ENTENDIA QUE A MORALIDADE DIZ RESPEITO ÀQUILO QUE ESTÁ SOB O CONTROLE DIRETO DOS AGENTES MORAIS, A SUA FACULDADE VOLITIVA. EM SEGUIDA, ABORDA-SE A QUESTÃO DA ORIGEM DO MAL MORAL, ONDE DEFENDE-SE QUE, PARA KANT, O MAL TEM ORIGEM NO EGOÍSMO DOS AGENTES. A QUESTÃO DAS MÁXIMAS E SUA RELAÇÃO COM A LEI MORAL TAMBÉM É TRATADA, COM O INTUITO DE MOSTRAR QUE AS AÇÕES QUE ESTÃO SOB A LEI DA LIBERDADE SÃO UNICAMENTE AS AÇÕES DA VONTADE, OU MAIS ESPECIFICAMENTE, AS INTENÇÕES. POR FIM, DEFENDE-SE QUE, A GRANDE CONTRIBUIÇÃO TRAZIDA POR KANT PARA A FILOSOFIA MORAL FOI MOSTRAR QUE A MORALIDADE DIZ RESPEITO, DIRETAMENTE, SOMENTE À VONTADE OU ÀS INTENÇÕES DOS AGENTES MORAIS. DEFENDE-SE TAL TESE, UMA VEZ QUE ELE ACABOU TOMANDO A INTENÇÃO DE CUMPRIR A LEI MORAL EM SEU ASPECTO TRANSCENDENTAL; O QUE O LEVOU A PROPOR COMO DEVER UMA NECESSIDADE DEONTOLÓGICA: AGIR POR DEVER. NESSE CONTEXTO DEFENDE-SE QUE, DIFERENTEMENTE DO QUE ENTENDIA KANT, O MOTIVO QUE DETERMINA OU DEVE DETERMINAR A VONTADE DOS AGENTES MORAIS NÃO É A IDEIA DO DEVER, MAS É ALGO INTRÍNSECO AO FIM QUE SE IMPÕE A P RIO RI NO ATO DA ESCOLHA, OU SEJA, COMO UM DEVER ESCOLHER. ASSIM, É O BEM SUPREMO, POR SER INTRINSECAMENTE VALIOSO, QUE IMPÕE A OBRIGAÇÃO DE QUE ELE SEJA ESCOLHIDO COMO FIM ÚLTIMO DAS AÇÕES, SENDO, PORTANTO, O FUNDAMENTO DA OBRIGAÇÃO MORAL.