TEMPO, DURAÇÃO E ETERNIDADE NA FILOSOFIA DE ESPINOSA

NUMEROSOS SÃO OS ESTUDOS SOBRE A ETERNIDADE NA FILOSOFIA DE ESPINOSA, CONTUDO, POUCAS SÃO AS PESQUISAS SOBRE O TEMPO E A DURAÇÃO, AFINAL, POR QUE PERGUNTAR-SE SOBRE O TEMPO NUMA FILOSOFIA DA ETERNIDADE? DIFERENTEMENTE DOS SEUS PRIMEIROS ESCRITOS, NA SUA OBRA MÁXIMA, A ÉTICA, A SINGULARIDADE DA DEFINIÇÃO ESPINOSANA DA ETERNIDADE E DA DURAÇÃO ENCONTRA-SE JUSTAMENTE EM SE RESTRINGIR À RELAÇÃO ENTRE ESSÊNCIA E EXISTÊNCIA, SEM QUALQUER RELAÇÃO COM O TEMPO. CONTUDO, ACOMPANHANDO A GÊNESE DOS CONCEITOS DE TEMPO, DURAÇÃO E ETERNIDADE, DESDE OS SEUS PRIMEIROS ESCRITOS ATÉ A ÉTICA, VEREMOS COMO ESTE DESLOCAMENTO CONCEITUAL REVELA UM DUPLO MOVIMENTO: É POR DESVINCULAR O TEMPO DA DURAÇÃO E DA ETERNIDADE QUE A EXISTÊNCIA GANHARÁ UMA PROFUNDIDADE ONTOLÓGICA, ÉTICA E POLÍTICA; POR OUTRO LADO, O TEMPO GANHARÁ PREPONDERANTE PAPEL NA CONSTITUIÇÃO DA IMAGINAÇÃO. NESSE DUPLO MOVIMENTO, COMPREENDEREMOS COMO OS CONCEITOS DE DURAÇÃO E ETERNIDADE, QUE TÊM SUA TERRA NATAL EM ÂMBITO ONTOLÓGICO, PERMITEM ILUMINAR OUTRAS PAISAGENS, ESTAS SIM DIRETAMENTE VINCULADAS AO PROBLEMA DA TEMPORALIDADE: A VIDA PASSIONAL E A VIDA POLÍTICA.