TOMÁS DE AQUINO E A NOVA FILOSOFIA NATURAL

ESTA TESE SE CONSTITUI COMO UM ESFORÇO EXEGÉTICO DE COMPREENSÃO DE DUAS PASSAGENS DA OBRA DE TOMÁS DE AQUINO: IN PHYSICA II, 1, N. 3-4, E IN DCM I, 3, N. 4. NELAS, TOMÁS CRITICA A DEFINIÇÃO DE NATUREZA DE ARISTÓTELES APLICADA AOS CORPOS SIMPLES E ESTABELECE SUA DEFINIÇÃO DE NATUREZA. UMA IMPLICAÇÃO IMEDIATA DA CONCEPÇÃO TOMÁSICA DE NATUREZA DIZ RESPEITO À LOCOMOÇÃO NATURAL, TEMPORAL E FINITA NO VAZIO. COM EFEITO, A LOCOMOÇÃO NATURAL NO VAZIO FORA REJEITADA POR ARISTÓTELES COMO IMPOSSÍVEL. A DEFINIÇÃO DE NATUREZA E A LOCOMOÇÃO NATURAL NO VAZIO SÃO DUAS TEMÁTICAS BASILARES PARA A CIÊNCIA NATURAL (FÍSICA). AO REJEITAR AS POSIÇÕES DE ARISTÓTELES SOBRE AS DUAS TEMÁTICAS, TOMÁS, POR UM LADO, TORNA-SE UM LEITOR CRÍTICO DE SEU PENSAMENTO E, POR OUTRO, ALCANÇA AUTONOMIA FILOSÓFICA, O QUE PODE SER ENTENDIDO COMO MAESTRIA. NESSE SENTIDO, ESTA TESE SUSTENTA QUE TOMÁS INAUGURA UMA NOVA FÍSICA DOS CORPOS SIMPLES E SEUS MOTORES MEDIANTE A CRÍTICA A ARISTÓTELES.