TRADIÇÃO E INOVAÇÃO EM LES MÉTÉORES DE RENÉ DESCARTES: ENTRE O ROMPIMENTO COM O ARISTOTELISMO E A CONTINUIDADE COM PENSAMENTO ESCOLÁSTICO

O OBJETIVO DESTA TESE É EXAMINAR EM DETALHE NUMA PERSPECTIVA AO MESMO TEMPO FILOSÓFICA E FILOLÓGICA A RECEPÇÃO EM LES MÉTÉORES DE RENNÉ DESCARTES, TANTO DA METEOROLÓGICA DE ARISTÓTELES COMO DOS COMENTÁRIOS ANTIGOS A ESSA OBRA (A SABER OS TEXTOS DE FILOPONO DE ALEXANDRIA, ALEXANDRE DE AFRODÍSIAS E OLIMPIODORO, O JOVEM), BEM COMO DOS ESCOLÁSTICOS (ESPECIALMENTE OS COMMENTARII CONIMBRICENSIS). PARA ISSO DELIMITO COMO CASOS DE ESTUDO, A TEORIA DOS VAPORES E EXALAÇÕES, A TEORIA DAS MISTURAS E COMO ESSAS TEORIAS COMPÕEM AS EXPLICAÇÕES DOS FENÔMENOS METEOROLÓGICOS. CONSIDERO CADA UM DESSES PONTOS TANTO À LUZ DO HILEMORFISMO ARISTOTÉLICO COMO EM FACE DO PROJETO MECANICISTA CARTESIANO, COMPARANDO AMBOS COM OS COMENTADORES ANTIGOS DE ARISTÓTELES E COM A TRADIÇÃO ESCOLÁSTICA REPRESENTADA NO COMENTÁRIO CONIMBRICENSE. POIS, SE POR UM LADO DESCARTES REJEITA A FÍSICA QUALITATIVA E O HILEMORFISMO ARISTOTÉLICOS, POR OUTRO ELE MANTÉM, SEGUINDO A ESCOLA, QUE É A TEORIA DAS MISTURAS QUE DÁ UNIDADE À DESCRIÇÃO DOS FENÔMENOS METEOROLÓGICOS. ASSIM, BUSCO DETERMINAR EM QUE MEDIDA LES MÉTÉORES É O RESULTADO DE UMA TRADIÇÃO INTERPRETATIVA DE ARISTÓTELES E EM QUE MEDIDA ROMPE COM ESSA TRADIÇÃO. ESSA ANÁLISE ME PERMITE TAMBÉM, TENDO EM CONTA OS ATRITOS ENTRE A METEOROLÓGICA E O RESTANTE DO CORPUS ARISTOTELICUM, DETERMINAR COMO AS TENTATIVAS DE RESOLVER TAIS PROBLEMAS INTERPRETATIVOS CULMINAM COM A CRIAÇÃO DE UMA NOVA CIÊNCIA NOS SÉCULOS XVI E XVII.