TRANSFORMAÇÃO SOCIAL: COMPLEXIDADE, MEDIAÇÕES E CAMINHOS NA DEMOCRACIA

Defendemos, no texto, que a consolidação da democracia universalista e pluralista estruturada como um Estado democrático de direito passa pela superação da ainda forte herança populista fundada na colocação da ideologia como o substrato fundador e dinamizador seja da autocompreensão teórico-partidária, seja do campo do político, seja, ainda, dos próprios adversários políticos. A ideologia, levada à absolutização pelas posições populistas, tem por consequência a autossubsistência, a autossuficiência, a autonomia e a endogenia destas, que passam a se associar diretamente ao universal, recusando qualquer base meta-normativa do campo político e, portanto, negando a diferença política, a crítica e a reflexividade desde fora e desde dentro. Com isso, uma democracia madura recusa qualquer ideia de transformação social calcada no dualismo-maniqueísmo político próprio às posições populistas, o qual vê e afirma a diferença política e as contradições consentâneas como mal absoluto, que deve ser extirpado. As diferenças, como condição para a democracia, exigem auto moderação, reconhecimento, reciprocidade, diálogo, renúncias e consenso, algo que o populismo político evita a todo custo, porque não pode conviver com essas mesmas diferenças e suas contradições, isto é, com alternativas, com pensamento crítico, com interação, com os sujeitos políticos exercendo sua cidadania.