“UM ANIMAL QUE SE AUTO-INTERPRETA: A ARTICULAÇÃO ENTRE ONTOLOGIA, HISTÓRIA E POLÍTICA NA FILOSOFIA DE CHARLES TAYLOR”.

O PRESENTE ESTUDO PRETENDE EXPLICITAR COMO ONTOLOGIA, HISTÓRIA E POLÍTICA ENCONTRAM-SE ARTICULADAS À TESE DO HUMANO COMO UM ANIMAL QUE SE AUTOINTERPRETA NA FILOSOFIA DE CHARLES TAYLOR. PARA TANTO, A TEMÁTICA SE DESENVOLVERÁ EM TRÊS PARTES. NO PRIMEIRO E SEGUNDO CAPÍTULOS, O ESTUDO SE CONCENTRA NAS ANÁLISES ONTOLÓGICAS DE TAYLOR, ENTENDIDA COMO UMA INVESTIGAÇÃO SOBRE AS CONDIÇÕES HERMENÊUTICAS DO MODO PELO QUAL O SER HUMANO SE REALIZA NO MUNDO. EM OUTRAS PALAVRAS: UMA ANÁLISE DOS ELEMENTOS CARACTERÍSTICOS NECESSÁRIOS A TODA AÇÃO SIGNIFICATIVA HUMANA. NO TERCEIRO CAPÍTULO, O ESTUDO SE DEDICA À DISCUSSÃO SOBRE COMO A TESE ONTOLÓGICAANTROPOLÓGICA DEFENDIDA POR TAYLOR É HISTÓRICA E, POR ISSO, NECESSITA DE UMA FUNDAMENTAÇÃO NARRATIVA. ASSIM, BUSCAMOS RECONSTRUIR A CONCEPÇÃO DE HISTÓRIA SUBJACENTE À NARRATIVA HISTÓRICA QUE FORNECE SUSTENTAÇÃO ARGUMENTATIVA À TESE DO HUMANO COMO UM ANIMAL AUTOINTERPRETATIVO. POR FIM, NO QUARTO E ÚLTIMO CAPÍTULO, A PESQUISA CONSISTE EM EXPLICITAR COMO A CONCEPÇÃO SECULAR DO POLÍTICO PRESENTE EM TAYLOR SE ENCONTRA EM CONFORMIDADE E INTERLIGADA TANTO À SUA RECONSTRUÇÃO NARRATIVA DA MODERNIDADE, QUANTO À SUA TESE ANTROPOLÓGICO-HERMENÊUTICA. ATRAVÉS DESSA ABORDAGEM ARGUMENTATIVA, BUSCAMOS EXPLICITAR A FORMA ENTRELAÇADA COMO ONTOLOGIA, HISTÓRIA E POLÍTICA SE APRESENTAM ARTICULADAS À TESE DO HUMANO COMO UM ANIMAL AUTOINTERPRETATIVO NO PENSAMENTO DE TAYLOR.