Unidade e Multiplicidade em Mestre Eckhart. Um Estudo a Partir dos Sermões Alemães.

Esta tese apresenta um estudo da questão da unidade e da multiplicidade dentro dos sermões alemães de Mestre Eckhart. Seguindo alguns temas centrais, procurou-se compreender e explicitar Deidade, homem e mundo como unidade no ser (sein) e como tarefa de unidade no atuar (wirken). Para se chegar ao Um, todo atuar deve aproximar-se de tal modo ao ser a ponto de identificar-se com esse. Assim, descreve-se inicialmente uma compreensão do que é alma para Eckhart. Para Eckhart, alma carrega em si as imagens de todas as criaturas, é o médium onde se mostra eternidade e tempo. No fundo da alma ser e atuar são o mesmo, ali toda criatura é igual. Nos sermões alemães encontram-se explícitas duas concepções ontológicas. Ontologia da funcionalidade e ontologia da identidade. A primeira reúne o modo de ser de mundo, de criação. Todas as criaturas são compostas de um sim e um não, que fazem com que cada uma seja referida estruturalmente a outra e a outra e assim ao todo. Esse modo de ser da referencialidade que perpassa e é cada vez o todo chama-se funcionalidade. A ontologia da identidade busca compreender o conceito de unidade. Deus é Um, e onde há dois ali há deficiência. Assim, quanto mais se conhece a Deus como um, tanto mais se conhece a raiz de todas as coisas e mais se conhece tudo. Onde irrompe graça ou misericórdia unificando a dispersão do criado impera liberdade e repouso. Segundo Eckhart, tanto a Deidade, quanto os anjos, a alma e todas as criaturas querem, no seu mais íntimo, repouso. Um outro nome para repouso é paz. É esta paz que estabelece a positividade da remissibilidade das criaturas, agora como serviço. Na paz as criaturas superam seu nada e são serviço ao todo. O uno de universo gerado pela paz dispõe que em cada criatura, em cada homem possa se dar unidade.....Palavras-chave: Um, Unidade, Multiplicidade, Filosofia, Mística, Ontologia da Funcionalidade, Ontologia da Identidade, Criador e Criaturas, Alma.