A “COMPULSÃO DA IDENTIDADE”: A CRÍTICA DE HABERMAS AO HEGELIANISMO FRAKFURTIANO

O objetivo deste artigo é explicitar a crítica de Habermas a Adorno no ensaio Pré-história da subjetividade e auto-afirmação selvagem, e a Marcuse, no ensaio Arte e revolução em Herbert Marcuse, ambos apresentados como “perfis filosófico-políticos”. A explicitação desta crítica tem, como pano de fundo, as objeções de Habermas a Hegel, e tem a vantagem de deixar ver como se reconfiguram, nelas, a relação entre identidade e reconciliação, verdade e liberdade.