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A crítica do livre-arbítrio em Deus e no homem segundo Benedictus de Spinoza na Ética
Aparecida Aguiar Moraes Torres
Artigo
Ver fonte original- Autor
- Aparecida Aguiar Moraes Torres
- Revista
- Revista Conatus - Filosofia de Spinoza (ISSN 1981-7509)
- Edição
- 16 / 27
- Ano
- 2025
- DOI
- 10.52521/conatus.v16i27.14967
- Páginas
- 39-44
- Idioma
- pt
2025Aparecida Aguiar Moraes Torres. A crítica do livre-arbítrio em Deus e no homem segundo Benedictus de Spinoza na Ética. Revista Conatus - Filosofia de Spinoza (ISSN 1981-7509), v. 16, n. 27, p. 39-44, 2025.1
Neste artigo propomos apresentar uma introdução à ontologia de Benedictus de Spinoza (1632-1677), destacando alguns de seus principais conceitos a partir de sua obra Ética – demonstrada em ordem geométrica, tais como: o rigor do sistema spinozano, a definição de substância, de atributo e de modos, o conceito de homem, a relação entre a mente e o corpo, o conceito de conatus e de Deus, enquanto substância absoluta. Além disso, apresentaremos a crítica spinozana ao conceito de livre arbítrio, a partir do conceito de Spinoza de liberdade. Nosso objetivo é construir uma argumentação que possibilite compreender porque Spinoza refuta o livre arbítrio para o homem e quais os elementos que apresenta para esta recusa.
Palavras-chave:
