A posição materialista histórica e dialética de Simone de Beauvoir em O segundo sexo

Neste artigo, analisarei a presença do materialismo histórico e dialético em O segundo sexo, de 1949, argumentando que, embora a tensão entre idealismo e materialismo esteja presente para Simone de Beauvoir, sua análise sobre a situação de opressão das mulheres tende mais para o materialismo. Inicialmente, apresentarei as principais interpretações materialistas desta obra. Em seguida, tratarei do aspecto materialista do conceito de situação. Por fim, analisarei de que modo Beauvoir utiliza a dialética hegeliana do senhor e do escravo para pensar a dinâmica da opressão entre homens e mulheres. Minha tese interpretativa é a de que a dialética da vassalagem não encerra uma relação idealista entre o homem e a mulher, pois a filósofa não desconsidera a relação material e concreta entre os sexos para compreender a alteridade das mulheres.