A SENSAÇÃO (SENSATIO): INFLUÊNCIAS CARTESIANAS E CAUSALIDADE ENTRE MENTE E CORPO NOS TEXTOS DE JUVENTUDE DE ESPINOSA

O objetivo deste artigo é discutir a noção de sensação (sensatio) presente nos escritos do jovem Espinosa (Tratado da Emenda do Intelecto e Breve Tratado) e depois abandonada por suas obras da maturidade (Ética, Tratado Teológico Político e Tratado Político) em prol das noções de afecção e afeto. Com tal análise pretende-se (i) evidenciar a adesão do jovem Espinosa à tese cartesiana da causalidade entre mente e corpo, e, a partir dessa causalidade, (ii) explicar porque, no parágrafo 78 do Tratatado da Emenda do Intelecto, Espinosa considera que uma ideia isolada não é nada mais que uma sensação. Uma vez realizados os dois passos anteriores — e partindo deles —, (iii) serão tecidas algumas considerações acerca da natureza da ideia fictícia, do erro, da ideia falsa e do “sonhar de olhos abertos”. Na sequência, pretende-se (iv) extrair algumas consequências da afirmação de que “uma ideia isolada não é senão uma sensação” conjugada à afirmação de que as sensações nascem de causas externas à mente, isto é, do corpo (TIE, §84) e, enfim, (v) evidenciar que os textos de juventude de Espinosa podem — e devem — ser lidos considerando uma relação de causalidade entre o corpo e a mente.