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CAVALIERE, Arlete O. (Ed.). Revista de Estudos Orientais. São Paulo: Departamento de Letras Orientais - FFLCH-USP/ Ateliê Editorial, nr. 4, Agosto 2003, 224p.

Octávio da Cunha Botelho

Autor
Octávio da Cunha Botelho
Revista
Educação e Filosofia
Edição
18 / 35
Ano
2008
DOI
10.14393/REVEDFIL.v18n35/36a2004-601
Páginas
381-386
Idioma
pt
2008Octávio da Cunha Botelho. CAVALIERE, Arlete O. (Ed.). Revista de Estudos Orientais. São Paulo: Departamento de Letras Orientais - FFLCH-USP/ Ateliê Editorial, nr. 4, Agosto 2003, 224p.. Educação e Filosofia, v. 18, n. 35, p. 381-386, 2008.2

O título " Estudos Orientais" é muito abrangente para se esperar que esta revista cubra a totalidade das culturas orientais. Portanto, por razões práticas e curriculares, as culturas abordadas no número 4 desta revista limitam-se àquelas correspondentes às línguas ministradas no Departamento de Letras Orientais da USP que, por sua vez, correspondem às línguas das colônias orientais mais numerosas de São Paulo, ou seja, a colónia japonesa, chinesa, árabe, hebraica, russa e armênia. Não resta dúvida que estas são algumas das mais importantes culturas do Oriente, mas se não fosse por estas razões curriculares, qualquer pessoa envolvida com estudos orientais se surpreenderia com o flagrante desinteresse pela cultura indiana, que só é tratada, de forma indireta, através de um tema secundário num artigo da segunda seção sobre confluências, pois a cultura indiana significa para o Oriente, sobretudo para a Ásia Oriental e Meridional, o que a cultura grego-cristã significa para a Europa. Apesar de não ter participado diretamente, por motivos geográficos e religiosos, do principal canal de comunicação comercial e cultural entre Oriente e Ocidente no passado, isto é, a Rota da Seda, a Índia influiu culturalmente muitos povos, de maneira indireta, através dos mensageiros por onde se instalou a mais proselitista das suas religiões: o Budismo. [...] Palavras-chave: Filosofia; Estudos Orientais; Letras orientais.