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Dionisio Areopagita y Juan Escoto Eriugena en torno a la teología afirmativa y negativa: el peso de la fuente
Natalia Soledad Strok
Artigo
Ver fonte original- Autor
- Natalia Soledad Strok
- Revista
- Argumentos - Revista de Filosofia
- Edição
- 2
- Ano
- 2009
- DOI
- 10.36517/Argumentos.1.2.18938
- Idioma
- pt
2009Natalia Soledad Strok. Dionisio Areopagita y Juan Escoto Eriugena en torno a la teología afirmativa y negativa: el peso de la fuente. Argumentos - Revista de Filosofia, n. 2, 2009.1
Juan Escoto Eriúgena realizó la traducción al latín del corpus dionisíaco y gracias a ello se vio fuertemente influenciado por el pensamiento del misterioso autor oriental. Para estos filósofos Dios es inefable e incognoscible, pero proponen distintos modos de acercamiento a la divinidad a partir de las distintas formas de la teología. Si bien en el caso de Dionisio las vías son variadas y complejas, Eriúgena parece seguirlo en cuanto a la teología afirmativa y negativa, aunque con alguna modificación. Se propone en este trabajo analizar algunos textos del Irlandés y su fuente en torno a estos temas.
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