E a proposição 2.1 após o Tractatus? Wittgenstein e as muitas maneiras em que “fazemos para nós mesmos imagens de fatos” | What about proposition 2.1 after the Tractatus? Wittgenstein and the many ways in which we “make ourselves pictures of facts”

Neste artigo, indago 1) se Wittgenstein retém a noção de imagem após o Tractatus de uma forma que é mais do que simplesmente um equívoco, por assim dizer, um uso ambíguo do termo de acordo com múltiplos significados ou sentidos; e, em caso afirmativo, 2) quais podem ser as consequências disso para a compreensão de Wittgenstein da filosofia como uma atividade de esclarecimento. Mais precisamente, levarei em consideração três interpretações possíveis da “imagem” do Tractatus (uso de) e adotarei aquela segundo a qual o que Wittgenstein observa em seus últimos escritos pode ser considerado como um desenvolvimento posterior e uma variação dela. Meu objetivo é mostrar que os novos pensamentos de Wittgenstein sobre imagens e sobre as muitas maneiras “[nós] fazemos para nós mesmos imagens de fatos” (TLP: 2.1) revelam um certo aspecto que não é imediatamente evidente, mas é inerente ao Tractatus noção de imagem: as imagens estão na origem da génese e (des)solução das confusões linguístico-conceituais e do dogmatismo filosófico.