Elogio à relacionalidade: o pensamento pós-moderno diante do racionalismo moderno [Praise to relationality: the postmodern thought in front of modern rationalism]

O presente artigo expõe e opõe duas formas de racionalidade: a racionalidademoderna, tributária principalmente do pensamento cartesiano, e a racionalidadeencontrada na pós-modernidade. Tal divisão é traduzida em um pensamentoforte e o seu outro: o pensamento fraco (penserio debole). Em outros termos,duas visões de logos são postas face a face: uma razão tecnicista/instrumentale uma racionalidade que vai além dos limites classica e canonicamente aceitos,principalmente compilados pelo método cartesiano. Neste diálogo, o pensamentode Descartes é proposto como matriz reificante da racionalidade modernae vários desdobramentos dessa razão moderna são rejeitados, enfaticamente,pelo abandono de toda possibilidade de se trabalhar com bases em umfundacionalismo e a rejeição das metanarrativas – tentativas de compreender aHistória a partir de grandes movimentos teleologicamente orientados. Comoruptura dessa tensão, emerge o conceito de princípio de relacionalidade(integração relacional do humano – objetividade – subjetividade – e deste como outro –, o outro que é o próximo, o cosmo e o totalmente Outro). Nessapassagem, pensadores como Nietzsche e Heidegger são convocados justamentepor representarem a transição entre os pensamentos moderno e pósmoderno.Nesse ínterim, o ser deixa de ser percebido como estrutura e passa aser tomado enquanto evento. Essa mudança implica, por sua vez, transformaçõesno seio do próprio ser. Assim, novos contornos ontológicosepistemológicos despontam, o que vem a ser explorado ao fim do artigo.Pavavras-chave: Epistemologia; racionalidade; pós-modernidade.