Merleau-Ponty (1908-1961) y Simone de Beauvoir (1908-1986). El cuerpo fenoménico desde el feminismo

This article analyzes the relationship between Beauvoir and Merleau-Ponty with attention to their study of the phenomenal body. We state that the phenomenology of existence makes possible to understand women’s lived experience, always situated and embodied, as an access way "to the things themselves", and the feminist consequences of Leib’s phenomenological concept. We emphasize the possibility of overcoming Sartrian dualistic ontology, still latent in Beauvoir, with the help of Merleau-Ponty’s ontology of the flesh in order to keep thinking the experiences of the lived body. In considering the sexual difference and its motivations we seek to avoid discrimination based on them.En este artículo se analiza la relación entre Beauvoir y Merleau-Ponty con atención a su estudio del cuerpo fenomenal. Hemos afirmado que la fenomenología de la existencia hace posible comprender la experiencia vivida por las mujeres, siempre situada y encarnada, como un modo de acceso "a las cosas mismas", y las consecuencias feministas del concepto fenomenológico de Leib. Hacemos hincapié en la posibilidad de superar la ontología dualista sartreana, todavía latente en Beauvoir, con la ayuda de la ontologia de la carne de Merleau-Ponty con el fin de seguir pensando las experiencias del cuerpo vivido en la consideración de la diferencia sexual y sus motivaciones con la intención de evitar la discriminación a causa de las mismas