Morte e ressurreição em Averróis: notas sobre a vida futura

O objetivo deste artigo, a vida futura, surge como uma das consequências da crítica feita a respeito da tese da unidade do intelecto, que parece limitar a possibilidade de uma existência transcendente à morte, pois retira da alma aquilo que mais fortemente poderia demarcar sua subsistência, o intelecto. Tal situação tornou esta tese perigosa para cristãos, pois contraria o que a fé cristã propõe. No entanto, é necessário ressaltar que a vida futura é um dos dogmas fundamentais do Islã, e algumas de suas obras originais, nas quais Averróis debate questões relativas a seu contexto político-religioso, possuem capítulos dedicados a tratar de temas relacionados a vida futura, como a atribuição dos prêmios e das punições aos homens a partir de suas ações terrenas, e a discussão sobre a ressurreição dos corpos. Analisar tais passagens certamente nos servirá para apontar elementos distintos do quadro que foi desenhado em sua crítica, sobretudo, no que diz respeito à possibilidade de uma transcendência individual para os homens como vida futura.