Naturezas funções, paixões e ações da alma e do corpo segundo Santo Agostinho [Soul and body natures, functions, passions and actions according to Saint Augustin]

O presente trabalho tem por objetivo mostrar que, no que se refere à relaçãocorpo-alma no homem, apesar de manter um certo dualismo, no qual alma ecorpo aparecem como substâncias distintas, Santo Agostinho supera o dualismoplatônico, em dois sentidos; primeiro, a distinção não é mais entre duas substânciasantagônicas; uma boa - a alma - e outra má - o corpo -, mas entre umasubstância boa - a alma - e outra menos boa - o corpo -, mas ambas são boas, jáque foram criadas por Deus. Assim sendo - em segundo lugar -, ontologicamente,o corpo passa a ser elemento constitutivo do ser humano, com funções, paixõese ações essenciais ao homem.