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O DEUS “CRISTÃO” DE HEGEL; A ESTRUTURA DAS PRELEÇÕES SOBRE FILOSOFIA DA RELIGIÃO E A REAÇÃO A ELAS

Humberto Schubert Coelho

Autor
Humberto Schubert Coelho
Revista
Revista Ética e Filosofia Política
Edição
1 / 21
Ano
2018
DOI
10.34019/2448-2137.2018.17718
Páginas
175-197
Idioma
pt
2018Humberto Schubert Coelho. O DEUS “CRISTÃO” DE HEGEL; A ESTRUTURA DAS PRELEÇÕES SOBRE FILOSOFIA DA RELIGIÃO E A REAÇÃO A ELAS. Revista Ética e Filosofia Política, v. 1, n. 21, p. 175-197, 2018.1

Não há dúvidas de que o conceito hegeliano de Deus é peculiar e único, justificando interpretações contraditórias a respeito da relação do filósofo com o cristianismo. Para melhor compreendê-lo, é preciso situar o papel do conceito de Deus em relação aos conceitos de religião e ao conceito de cristianismo, que juntos formam o quadro metafísico e historicista de imanência e revelação do Espírito. A negação da ideia de imortalidade da consciência individual, contudo, fez com que a defesa hegeliana de conceitos fortes de Deus e de cristianismo não fosse vista como suficiente para isentá-lo de acusações de ateísmo e panteísmo. Ao final deste trabalho, portanto, apresentaremos uma dessas críticas a respeito da recepção do pensamento hegeliano pela filosofia e teologia cristãs. Palavras-chave: Deus, Espírito, Cristianismo, Panteísmo, Imortalidade.