O NIILISMO E OS IDEAIS ASCÉTICOS NA TERCEIRA DISSERTAÇÃO DA GENEALOGIA DA MORAL

Nietzsche é amplamente conhecido por sua crítica à moral. Neste artigo trataremos da crítica ao aspecto formativo que a moral assume na modernidade. Na perspectiva do filósofo há incompatibilidade entre o projeto de sujeito moral e as pulsões psicossomáticas do indivíduo a ser formado. Por isso a negação das pulsões vitais se efetiva por meio dos ideais ascéticos, conceito forjado e discutido na Terceira Dissertação de Para a Genealogia da Moral. A consequência é a doença da cultura ou o niilismo em seu sentido negativo. No texto abordamos, em primeiro lugar, a tensão entre os valores morais e as pulsões e a decorrente auto supressão da moral. Após, tratamos do sacerdote ascético e de como ele exerce as suas funções na cultura. Por fim, apresentaremos a ciência como a continuidade dos ideais ascéticos.