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Quem morreu na Sexta-feira Santa Especulativa? Hegel como pensador da ilustração [Who Died in the Speculative Friday? Hegel as an Enlightenment Thinker]

Georg Sans

Autor
Georg Sans
Revista
Revista Ágora Filosófica
Edição
12 / 2
Ano
2012
DOI
10.25247/P1982-999X.2012.v1n2.p101-122
Páginas
101-122
Idioma
pt
2012Georg Sans. Quem morreu na Sexta-feira Santa Especulativa? Hegel como pensador da ilustração [Who Died in the Speculative Friday? Hegel as an Enlightenment Thinker]. Revista Ágora Filosófica, v. 12, n. 2, p. 101-122, 2012.1

O texto “Quem morreu na sexta-feira santa Expeculativa? Hegel como pensador da ilustração” objetiva explicitar as questões candentes da obra de Hegel Fé e Saber, de 1802. Explica o programa especulativo hegeliano no contexto das mutações no período da ilustração e seus reflexos nas relações entre filosofia e teologia. Defende-se que o foco da reflexão de Hegel foram “os filósofos da subjetividade” do seu momento, representados por Kant, Jacobi e Fichte. Negar a possibilidade do conhecimento de Deus via razão teórica e admitir o Princípio de subjetividade foram características comuns aos três. Afirma-se que Hegel considerou aparente a vitória da razão sobre a fé, pois no iluminismo nem a razão nem a religião positiva tinham consistência. Por fim, apresenta sob o registro “o tríduo sacro da especulação”, a filosofia especulativa como pharmakon para os edemas da ilustração. A razão especulativa que se diferencia da esclarecida por compreender o absoluto, supera a oposição finito e infinito, compreende o absoluto como “unidade do finito com o infinito, do real como o ideal, do sujeito como objeto”. Por fim, expõe-se o sentido metafórico e histórico da morte na sexta-feira santa especulativa.