SOBRE A IDEIA DE AUTENTICIDADE DA VIDA HUMANA NA ÉTICA DE HANS JONAS

O PRESENTE TRABALHO DISCUTE COMO O DUALISMO GNÓSTICO DEU ORIGEM A UMA CONCEPÇÃO FRAGMENTADA DO SER HUMANO, OCASIONANDO UMA SEPARAÇÃO ENTRE CORPO E MENTE. DISCORRE SOBRE COMO AS TENTATIVAS DE SUPERAÇÃO DO DUALISMO ACENTUARAM A DIVISÃO ENTRE AS PARTES CONSTITUTIVAS DO SER HUMANO, SOBRETUDO APÓS O ADVENTO DA REVOLUÇÃO COPERNICANA E O EVOLUCIONISMO DE DARWIN. APONTA COMO O DESPOJAMENTO DE UMA VISÃO SACRA EM RELAÇÃO AO SER HUMANO CONTRIBUIU PARA A SUA COLOCAÇÃO COMO OBJETO DA TÉCNICA MODERNA. APRESENTA A PROPOSTA JONASIANA DE SUPERAÇÃO DO DUALISMO POR MEIO DE UM MONISMO INTEGRAL, NO QUAL O FENÔMENO DA VIDA PASSE A SER COMPREENDIDO COMO UMA UNIDADE ENTRE CORPO E MENTE. DISCUTE COMO TAL PERSPECTIVA PODE RESSIGNIFICAR O PAPEL DO SER HUMANO JUNTO À NATUREZA, SOBRETUDO NO QUE DIZ RESPEITO À MANUTENÇÃO DO PROCESSO EVOLUTIVO. SISTEMATIZA O PENSAMENTO DE HANS JONAS A RESPEITO DOS ELEMENTOS QUE INTEGRAM A NOÇÃO DE VIDA HUMANA AUTÊNTICA, BASE DE SUA ÉTICA DA RESPONSABILIDADE NA MEDIDA EM QUE TAIS FATORES DEVEM SER RESGUARDADOS DO RISCO DE DESFIGURAÇÃO TRAZIDO PELA TÉCNICA MODERNA.