A ALMA EM PLATÃO

O PRESENTE TRABALHO PRETENDE INVESTIGAR A NOÇÃO DE ALMA (¿¿¿¿) EM PLATÃO, A PARTIR DE DIFERENTES DIÁLOGOS EM QUE ESSE CONCEITO APARECE, ESPECIALMENTE O FÉDON, A REPÚBLICA, O FEDRO, AS LEIS E O TIMEU. PRETENDE-SE, COM ESSA ANÁLISE, NÃO APENAS APONTAR AS DEFINIÇÕES DE ALMA QUE O FILÓSOFO APRESENTA EM CADA UMA DESSAS OBRAS, MAS PRINCIPALMENTE ESTABELECER RELAÇÕES ENTRE OS TEXTOS, A FIM DE PERCEBER SE HÁ MUDANÇAS NA NOÇÃO DE ALMA EM PLATÃO AO LONGO DE SUA PRODUÇÃO. NESSE SENTIDO, NO PRIMEIRO CAPÍTULO DESTA DISSERTAÇÃO, ANALISA-SE QUESTÕES INTRODUTÓRIAS IMPORTANTES PARA O ESTUDO DOS DIÁLOGOS, A RESPEITO DA CRONOLOGIA DOS MESMOS E DE INFLUÊNCIAS QUE A TRADIÇÃO ÓRFICA E HOMERO EXERCERAM NA OBRA PLATÔNICA. É NO SEGUNDO CAPÍTULO QUE TEM INÍCIO O EXAME DOS DIÁLOGOS MESMOS, INCIALMENTE PELO FÉDON, QUE APRESENTA UMA NOÇÃO DE ALMA MUITO LIGADA A CONCEPÇÕES SOCRÁTICAS E A TRADIÇÕES ANTERIORES A PLATÃO. NO TERCEIRO CAPÍTULO, ANALISA-SE A CÉLEBRE TESE DA TRIPARTIÇÃO DA ALMA, A PARTIR DA REPÚBLICA E DO FEDRO, DESTACANDO AS DIFERENÇAS EXISTENTES ENTRE OS DIÁLOGOS. O QUARTO E ÚLTIMO CAPÍTULO É DEDICADO AO ESTUDO DAS LEIS, DO TIMEU E DE UM TRECHO DIFERENTE DO FEDRO, VISANDO EXPOR A TESE DA ALMA COMO PRINCÍPIO DE TODO MOVIMENTO, BEM COMO A NOÇÃO DA ALMA DO MUNDO, NÃO MENCIONADAS NAS OBRAS ANTERIORMENTE ESTUDADAS. APÓS ANALISAR OS REFERIDOS DIÁLOGOS, RELACIONA-SE TODOS ELES, CONSIDERANDO O TEMA DA ALMA, A FIM DE RESPONDER AO QUESTIONAMENTO INICIAL, A SABER, SE É POSSÍVEL DEFENDER UMA NOÇÃO UNÍVOCA DE ALMA EM PLATÃO.