A Analética de Enrique Dussel: uma comparação com a metafísica de Emmanuel Lévinas

A temática da alteridade, da questão do outro, é, tanto em Dussel quanto em Lévinas, uma novidade e uma importante contribuição para a filosofia contemporânea. A articulação dessa temática, nos dois autores, aponta inequivocamente para uma crítica da tradição filosófica ocidental. Tradição esta que, desde os gregos e passando pelos modernos, se apoia no princípio de Identidade que sustenta a totalidade ontológica. Nossa pesquisa A Analética de Enrique Dussel: uma comparação com a metafísica de Emmanuel Lévinas busca explicitar essa crítica, mas também indicar os pontos nos quais percebemos a influência de Lévinas sobre Dussel...Em Enrique Dussel, priorizamos o resgate da dialética que é pensada por nosso autor em seus grandes expoentes: Aristóteles, Descartes, Kant, Hegel, Marx e Sartre. De análise da dialética na tradição ocidental, Dussel propõe um ponto de apoio metafísico à dialética ontológica que a supera e amplia positivamente seu alcance, a saber: a analética. O método analético rompe a totalidade ontológica fechada e abre caminho para a exterioridade o Outro enquanto realidade primeira, que se fundamenta no princípio da alteridade, de inspiração levinasiana...Em Emmanuel Lévinas, priorizamos sua proposta de um novo paradigma, o princípio da alteridade, que se contrapõe ao princípio da identidade. A partir do princípio da alteridade a análise antropológica passa a contar com categorias e mediações que nos permitem lançar um novo olhar sobre o homem contemporâneo. Dentre as principais categorias e mediações podemos citar: idéia do infinito, rosto, exterioridade, totalidade, outro, mesmo, desejo metafísico, transcendência. A proposta levinasiana é, sem dúvida, o pressuposto teórico que fundamenta e viabiliza toda nossa argumentação nesta pesquisa...Por fim, além de explicitar a crítica à tradição filosófica ocidental, operada por nossos autores, e a influência que Lévinas exerceu sobre Dussel, procuramos também neste trabalho indicar que a temática dos autores pode contribuir, significativamente, na reflexão das ciências humanas.