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Dissertações

A ANÁLISE DA MENTIRA EM AGOSTINHO

Lisiane Sabala Blans

Dissertação
Autor
Lisiane Sabala Blans
Orientador(a)
Frank Thomas Sautter
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA — UFSM
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2012
2012Lisiane Sabala Blans. A ANÁLISE DA MENTIRA EM AGOSTINHO. 2012. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA, RS. Orientador(a): Frank Thomas Sautter.1

A mentira é um tema perene de filosofia moral. Devido à sua prática frequente no.cotidiano das pessoas e instituições, e o seu grande impacto, uma reflexão filosófica sobre a.mentira adquire grande importância. Entretanto, sua exata função nas relações interpessoais e.institucionais, sua caracterização e sua legitimidade apresentam-se como um desafio.filosófico, como questões filosóficas não triviais. Desde os primórdios da filosofia houve.opiniões discordantes sobre a questão de saber se mentir é sempre admissível, pois, se ser.veraz não requer explicação, ser mendaz o exige. Se, por um lado, Agostinho e Kant rejeitam.todo e qualquer tipo de mentira, considerando-as como uma prática imoral, Platão e Benjamin.Constant aceitaram certos tipos de mentira, desde que justificadas pelo contexto. Isto significa.dizer que, mesmo aqueles que se mostraram dispostos a aceitar determinadas exceções à.prática de ser veraz, procuraram oferecer boas razões para as referidas exceções. No interior.da tradição cristã, Agostinho rejeitou todo e qualquer tipo de mentira, não aceitando nenhuma.justificativa para a sua prática. Foi um dos primeiros pensadores a se aproximar de uma.definição e sistematizar o tema da mentira. Ele desenvolveu o tema da mentira em dois.tratados, um deles intitulado “Sobre a Mentira” (De Mendacio, 395 D.C.), e o outro “Contra a.Mentira” (Contra Mendacium, 420 D.C.). A partir de tais tratados propõe-se uma análise da.caracterização agostiniana da mentira. Agostinho adota como ponto de partida, a dúvida e.mediante um percurso dialético e retórico nos conduz a uma proposta abrangente sobre o.tema. Sua obra foi composta na esperança de encontrar características necessárias e.suficientes de uma noção objetiva de mentira, para além de toda e qualquer provável.refutação. Elucidar-se-á a análise de Agostinho sobre a mentira, e, a partir disso, explorar-seão.casos práticos em seus diferentes graus de complexidade. Examinam-se outros pensadores.que também se ocuparam do tema e demais questões relacionadas à definição, como é o caso.da doutrina do duplo coração, bem como temas correlatos como a sorte moral, o caso da.eloquência do silêncio, e a aplicação da falácia da ladeira escorregadia e da quebra de.confiança ao tema da mentira.