A ANGÚSTIA NA ELABORAÇÃO DO OBJETO A: UM CORTE NA OBRA DE JACQUES LACAN

A ELABORAÇÃO DO CONCEITO DE OBJETO A, DE JACQUES LACAN, PROMOVEU UMA VIRADA EM SEU ENSINO EM MEIO A UMA CRISE POLÍTICA NA PSICANÁLISE DE SUA ÉPOCA. INVESTIGAMOS SEU SEMINÁRIO DE 1962 E 1963, “A ANGÚSTIA”, E APONTAMOS ALGUNS DE SEUS ANTECEDENTES, PARA EVIDENCIAR COMO A VIA DA ANGÚSTIA SE TORNA UMA VIA DE ACESSO PARA A CAPTURA DO REAL QUE LACAN PASSA A PRIVILEGIAR. PARTINDO DO IMPASSE QUE SE IMPÕE AO SE TOMAR ALGO DO DISCURSO DA PSICANÁLISE A PARTIR DE UM MEIO COMPROMETIDO COM O DISCURSO UNIVERSITÁRIO, CHEGAMOS À QUESTÃO DA OBRA. SEGUNDO JEAN-CLAUDE MILNER, ESSA É UMA QUESTÃO QUE SE COLOCA, DESDE FREUD, ENTRE A PSICANÁLISE E A CIÊNCIA. COM BASE NESSA NOÇÃO DE OBRA, PROPOMOS UM CORTE DE UM PEDAÇO DO CORPUS LACANIANO QUE NÃO SE REDUZA A UM RECORTE MERAMENTE CRONOLÓGICO, SUSTENTANDO O QUE LACAN VEIO A CHAMAR DE HISTOERIA [HYSTOIRE]. SOBRE SEU DÉCIMO SEMINÁRIO, DESTACAMOS, PRIMEIRAMENTE, OS SEGUINTES ANTECEDENTES: O ESTÁDIO DO ESPELHO E O ESQUEMA ÓPTICO, APRESENTADOS POR LACAN NO INÍCIO DE SEU ENSINO; SEU HEGELIANISMO, ENRAIZADO NO ENSINO DE ALEXANDRE KOJÈVE; E O “CONCEITO ANGÚSTIA”, DE SØREN KIERKEGAARD, PUBLICADO EM 1844 SOB O PSEUDÔNIMO DE VIGILIUS HAUFNIENSIS. É FUNDAMENTADO NESSES REFERENCIAIS QUE LACAN FALA SOBRE A ANGÚSTIA EM SEU SEMINÁRIO, DANDO UMA NOVA DIREÇÃO AO SEU DISCURSO, A PARTIR DA ELABORAÇÃO DO OBJETO A. LACAN, LEITOR DE KIERKEGAARD, ELEGE A VIA DA ANGÚSTIA COMO A VIA RÉGIA DA CAPTURA DO REAL, EM DETRIMENTO DA VIA DO CONCEITO, COMO TOMAVA ANTERIORMENTE DE HEGEL.