A ANTERIORIDADE DOS PROCESSOS EMOCIONAIS NA ESTRUTURAÇÃO DO JUÍZO MORAL

DOS GREGOS AOS ROMANOS, DESDE A CULTURA JUDAICO-CRISTÃ, AS EMOÇÕES OU FORAM SUBESTIMADAS OU RELEGADAS A MEROS IMPULSOS, APETITES E DESEJOS. EMBORA HUME TENHA ENFATIZADO A INFLUÊNCIA E, POR VEZES, O DOMÍNIO DAS EMOÇÕES SOBRE A RAZÃO, OU MESMO O RACIONALISTA KANT, TENHA OBSERVADO QUE JULGAMENTOS MORAIS SEJAM ACOMPANHADOS POR SENTIMENTOS MORAIS, SOMENTE NAS ÚLTIMAS DÉCADAS, COM A REVOLUÇÃO E O AMADURECIMENTO DAS CIÊNCIAS COGNITIVAS, DESCOBERTAS EM PSICOLOGIA EVOLUTIVA E ESTUDO DOS PRIMATAS, REVOLUÇÃO AFETIVA E, POR FIM, MAPEAMENTO CEREBRAL E DESENVOLVIMENTO DAS NEUROCIÊNCIAS, É QUE SURGIU UM APROFUNDAMENTO NA RELAÇÃO MORALIDADE E EMOÇÕES. A PESQUISA AQUI DELINEADA OBJETIVA, SUMARIAMENTE, DEFENDER A TESE, FUNDADA EM QUATRO MODELOS COGNITIVOS, DE QUE AS EMOÇÕES, EM MENOR OU MAIOR GRAU, EM MAIOR OU EM MENOR INTENSIDADE, TEM PAPEL ANTERIOR DOMINANTE NA ESTRUTURAÇÃO DO JUÍZO MORAL E CONSEQUENTEMENTE NA TOMADA DE DECISÃO, SEJA MORAL OU NÃO. O PRIMEIRO MODELO É O DE A. DAMÁSIO, QUE DEMONSTRA QUE AS EMOÇÕES DESEMPENHAM UM PAPEL CENTRAL NA COGNIÇÃO SOCIAL E NA TOMADA DE DECISÃO. CONCEITOS E DEFINIÇÕES SOBRE EMOÇÃO E SENTIMENTOS DEVEM SER ABORDADOS PARA A COMPREENSÃO DO MODELO, OU DA HIPÓTESE DOS MARCADORES SOMÁTICOS. A IDEIA CENTRAL É QUE TAIS PROCESSOS DEPENDEM SIGNIFICATIVAMENTE DOS SUBSTRATOS NEURAIS QUE REGULAM A HOMEOSTASE, EMOÇÕES E SENTIMENTOS, UM PROCESSO INFLUENCIADO POR MARCADORES. O SEGUNDO MODELO É A TEORIA DO DUPLO PROCESSO CEREBRAL DE J. GREENE. O MODELO COGNITIVO DE GREENE TENDE A PERCEBER AS EMOÇÕES ORA COMO PROCESSOS AUTOMÁTICOS ORA COMO PROCESSOS MANUAIS, QUE NOS DIZEM O QUE FAZER, MAS QUE TAMBÉM TENCIONAM ENTRE INTERESSES INDIVIDUAIS E COLETIVOS, OU SEJA, TRIBALISTAS. NO GERAL, A PESQUISA DE GREENE, SEGUE E APOIA A AFIRMAÇÃO DE QUE A RAZÃO NÃO É CAUSA SUFICIENTE PARA O JUÍZO OU COMPORTAMENTO MORAL - A EMOÇÃO JAZ NA ESTRUTURA. A NEUROCIÊNCIA AFETIVA DE J. PANKSEPP, FUNDAMENTADA EM ESTUDOS EVOLUCIONISTAS E PESQUISAS COM ANIMAIS, PRETENDE RECONFIGURAR O PAPEL DAS EMOÇÕES BÁSICAS ATRAVÉS DA TEORIA DOS CIRCUITOS (SISTEMAS) EMOCIONAIS OU AFETIVOS, DEFENDE QUE O PROCESSO EMOCIONAL, INCLUINDO OS SENTIMENTOS, EXERCEM UM PAPEL CAUSAL NA CADEIA DOS EVENTOS QUE CONTROLAM AS AÇÕES TANTO DOS HUMANOS QUANTO DOS ANIMAIS. POR ÚLTIMO, J. HAIDT REAVALIA OS PAPÉIS DA REFLEXÃO E DO RACIOCÍNIO NO JULGAMENTO MORAL QUE É, PREDOMINANTEMENTE INTUITIVO E IMPULSIONADO PRINCIPALMENTE POR RESPOSTAS EMOCIONAIS AUTOMÁTICAS QUE SÃO SEM ESFORÇO E PRODUZIDAS POR PROCESSOS INCONSCIENTES, OU SEJA, O JUÍZO MORAL É CAUSADO POR INTUIÇÕES MORAIS RÁPIDAS E É SEGUIDO (QUANDO NECESSÁRIO) POR RACIOCÍNIO LENTO E EX POST FACTO. INTENTAMOS CONFIRMAR QUE CADA VEZ MAIS EVIDÊNCIAS E PESQUISAS EM PSICOLOGIA E NEUROCIÊNCIA COGNITIVA, SUGEREM QUE O JUÍZO MORAL É MAIS UMA QUESTÃO DE EMOÇÃO E INTUIÇÃO AFETIVA DO QUE DE RACIOCÍNIO DELIBERADO, OU SEJA, NA PRÁTICA, AS REAÇÕES AFETIVAS SÃO TÃO RÁPIDAS E IMPULSIVAS QUE FUNCIONAM COMO VISEIRAS EM CAVALOS.