A Categoria da Relação na Metafísica do Esse de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino (1225-1274), grande teólogo cristão que defendeu e justificou o método e a filosofia de Aristóteles como aptos a explicar as doutrinas cristãs, ocupou-se, em vários momentos de sua obra, de um problema que o próprio Aristóteles teria introduzido no pensamento ocidental: como devemos considerar a realidade das relações? Nosso principal objetivo no presente trabalho é apresentar as discussões sobre o tema encontradas na obra de Tomás de Aquino, bem como suas principais conclusões a este respeito. Na intenção de posicionar a teoria tomista em seu contexto próprio, iremos considerar seus pressupostos filósofos, especialmente a doutrina aristotélica das categorias do ente, e também estudar uma questão específica que é particularmente interessante para compreendermos, não só o posicionamento de Tomás, mas as controvérsias a respeito do tema no pensamento medieval: a questão sobre a relação entre Deus e as criaturas. É nossa intenção demonstrar que a doutrina da relação em Tomás de Aquino deve ser compreendida à luz de sua metafísica do esse, pois sua doutrina é coerente com os princípios da ontologia tomista, e pelo fato de a noção de “ser” exercer um importante papel na argumentação de Tomás.