A CONCEPÇÃO DO MENTAL EM WITTGENSTEIN: UM MODO DE ABORDAR A LINGUAGEM E A SIGNIFICAÇÃO

O OBJETIVO DESTA DISSERTAÇÃO É INVESTIGAR O CONCEITO DE MENTAL NO ‘SEGUNDO’ WITTGENSTEIN, COM O INTUITO DE MOSTRAR QUE NÃO PODE SER VISTO COMO UM CONCEITO GERAL. ANTES, ELE DEVE SER CONSIDERADO COMO UM MODO DE ABORDAR A LINGUAGEM E O SIGNIFICADO. COMEÇAMOS COM A SUA CRÍTICA DA NOÇÃO CLÁSSICA, OU AGOSTINIANA, DE LINGUAGEM E CHEGAMOS À NECESSIDADE DE UM EXAME DA LINGUAGEM ORDINÁRIA. EM ASSIM O FAZENDO, A CONCEPÇÃO CLÁSSICA DAS PALAVRAS COMO SE REFERINDO A OBJETOS É SUBSTITUÍDA PELA VISÃO DE QUE O SIGNIFICADO DELAS DEPENDE DO USO QUE DELAS FAZEMOS EM NOSSA VIDA DIÁRIA, DE ACORDO COM REGRAS PÚBLICAS DEFINIDAS POR DIFERENTES JOGOS DE LINGUAGEM QUE PRATICAMOS EM NOSSA COMPLICADA FORMA DE VIDA. COM BASE EM TAIS CONSIDERAÇÕES, ANALISAMOS A VISÃO WITTGENSTEINIANA DA PSICOLOGIA. MAIS EXATAMENTE, MOSTRAMOS QUE, TENDO EM VISTA NÃO HAVER UMA ESSÊNCIA DO CONCEITO DO MENTAL, O SIGNIFICADO DOS CONCEITOS PSICOLÓGICOS NÃO PODE DEPENDER DE UMA NOÇÃO EQUIVOCADA DE “INTERIOR”, MAS DO USO DE TAIS CONCEITOS NUMA COMUNIDADE DE FALANTES.