A concepção eliadiana da Fenomenologia da Religião sob a perspectiva do método

A presente dissertação de Mestrado tem como objetivo trabalhar o pensamento de Mircea Eliade no campo da fenomenologia da religião sob o aspecto metodológico..Para a consecução do objetivo proposto, fez-se necessário que fosse apresentado, primeiro, o estatuto epistemológico do pensamento eliadiano desenvolvido no campo da disciplina História das Religiões, que engloba articuladamente, num todo unitário, a fenomenologia da religião e a história das religiões..Cumprida a necessária premissa, passamos à abordagem do método empregado por Eliade na conformação da sua fenomenologia da religião..Na sua base situam-se três princípios metodológicos fundamentais: o princípio da irredutibilidade do fenômeno religioso, o princípio da dialética do sagrado e do profano e a teoria do simbolismo religioso..Os três princípios metodológicos atuam coordenada e articuladamente na base da fenomenologia eliadiana. O princípio da irredutibilidade do fenômeno religioso postula que o referido fenômeno seja estudado no seu plano próprio de significação, que é o plano religioso; o princípio da dialética do sagrado e do profano habilita o historiador das religiões a captar a intencionalidade do fenômeno religioso, apreendendo-o em seu caráter irredutível; a teoria do simbolismo religioso é o instrumental que possibilita a compreensão do fenômeno religioso. Portanto, os dois princípios citados por último possibilitam a verificação do princípio da irredutibilidade do fenômeno religioso..O método fenomenológico eliadiano, construído sobre esta base, corresponde a uma hermenêutica total que articula hermenêutica estrutural e fenomenologia. Estas se interpenetram e se conjugam no plano da análise e da interpretação do fenômeno religioso configurando um método unitário.