A CONSCIÊNCIA ESTENDIDA: CONTRAPONDO O ENATIVISMO DE ALVA NOE À TESE DA CONSCIÊNCIA INTRACRANIANA DEFENDIDA POR DAVID CHALMERS

A CONSCIÊNCIA EMERGE APENAS DE FENÔMENOS INTRACRANIANOS? OS ESTADOS FÍSICOS E SEMÂNTICOS INTERNOS A UM SUJEITO DETERMINAM COMPLETAMENTE SEUS ESTADOS E PROCESSOS MENTAIS CONSCIENTES? NESTA DISSERTAÇÃO RECONSTRUIREMOS A RESPOSTA POSITIVA QUE DAVID CHALMERS OFERECE PARA ESSAS QUESTÕES A PARTIR DE SEU EXTERNISMO ATIVO COMBINADO COM SUA TEORIA DAS CONSCIÊNCIAS. CONTRAPOREMOS A ESSA RESPOSTA, A ARGUMENTAÇÃO ENATIVISTA DE ALVA NOË A FAVOR DA TESE OPOSTA. A PARTIR DA COMPARAÇÃO ENTRE ESSAS CONCEPÇÕES, PRETENDEMOS DEFENDER QUE A RESPOSTA DE NOË É MAIS VANTAJOSA POR DUAS RAZÕES PRINCIPAIS. A PRIMEIRA É QUE ELA É FENOMENALMENTE MAIS APTA PARA EXPLICAR A CONSCIÊNCIA – ENTENDIDA COMO EXPERIÊNCIA – DO QUE A OFERECIDA POR CHALMERS. A SEGUNDA, É QUE A RESPOSTA DE CHALMERS ENCONTRA MAIS DIFICULDADES DE SE ADEQUAR A UMA METAFÍSICA NATURALISTA, AO SE ATRELAR A MUITOS ENIGMAS FILOSÓFICOS, EM ESPECIAL: O PROBLEMA DA POSSIBILIDADE LÓGICA DO ZUMBI FENOMENAL; O ARGUMENTO DO CONHECIMENTO; A HIPÓTESE DO ESPECTRO INVERTIDO; O PROBLEMA DIFÍCIL DA CONSCIÊNCIA; O PROBLEMA DA EPIFENOMENALIDADE DA EXPERIÊNCIA. ENIGMAS ESSES QUE, CONFORME ARGUMENTAREMOS, O ENATIVISMO DE NOË É CAPAZ DE DESFAZ COMPLETAMENTE OU, NO MÍNIMO, OFERECER UM CAMINHO PROMISSOR PARA SOLUCIONAR.