A CONTRADIÇÃO NA CERTEZA POSSÍVEL

AO PROCURAR DETERMINAR E IDENTIFICAR AS COISAS À SUA VOLTA, A CONSCIÊNCIA PRESSUPÕE QUE ESTAS SEJAM COISAS INDETERMINADAS. DESSE MODO, O ATO DE PENSAR ENTRA INSTANTANEAMENTE EM CONTRADIÇÃO COM AQUILO QUE É PENSADO E DITO, POIS DETERMINAR ALGO COMO SENDO INDETERMINADO CONSTITUI UMA CONTRADIÇÃO. A CONSCIÊNCIA, EM SUA REPRESENTAÇÃO MAIS IMEDIATA, RECORRE À CERTEZA SENSÍVEL - QUE É A APREENSÃO QUE A MESMA REALIZA ANTES DE FAZER QUALQUER TIPO DE JULGAMENTO SOBRE A VERDADE OU FALSIDADE DA COISA APREENDIDA -, PROCURANDO CONHECER A VERDADE DO OBJETO VISADO. A PARTIR DESSE PONTO, INICIA-SE UM JOGO DE OPOSTOS QUE IRÁ PERDURAR DURANTE TODO O SEU DESENVOLVIMENTO, ONDE, NA TENTATIVA DE CONHECER O QUE O OBJETO É DE FATO, AO RECORRER À SUA BASE CONCEITUAL, A CONSCIÊNCIA SE DEPARA COM A UNIVERSALIDADE CONSTITUINTE DO CONCEITO ACERCA DESSE OBJETO. E MAIS, NO UNIVERSAL CONSTITUINTE DE SEU REFERENCIAL, O ?OUTRO? APARECE PARA ELA COMO ALGO FUNDAMENTAL AO SEU DESENVOLVIMENTO. JÁ ESSE OUTRO SE REFERE A TUDO AQUILO QUE É EXTERIOR A CONSCIÊNCIA MESMA, COMO AS INFORMAÇÕES ORIUNDAS DO EXTERIOR QUE SÃO PROCESSADAS INTERNAMENTE POR MEIO DA LINGUAGEM E DOS CONCEITOS. NA CERTEZA SENSÍVEL, ESSAS INFORMAÇÕES APARECEM DE MODO CONTRADITÓRIO PARA A CONSCIÊNCIA PORQUE O QUE ELA BUSCA É CONHECER O OBJETO POR SI MESMA E NÃO POR MEIO DE UM CONHECIMENTO PROVENIENTE DO EXTERIOR. ENTRETANTO, É SOMENTE POR MEIO DOS CONCEITOS QUE A CONSCIÊNCIA SERÁ CAPAZ DE CONHECER O OBJETO EM SUA SINGULARIDADE. DESSA FORMA, A CONTRADIÇÃO DE DETERMINAR ALGO DE MODO SINGULAR POR MEIO DA UNIVERSALIDADE DOS CONCEITOS TORNA-SE TAMBÉM NECESSÁRIA EM SUA BUSCA POR CONHECIMENTO. NA DIALÉTICA HEGELIANA, A CONTRADIÇÃO NÃO REPRESENTA A IMPOSSIBILIDADE DE UM CONHECIMENTO VERDADEIRO, MAS É TIDA COMO PARTE CONSTITUINTE NO PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO DA CONSCIÊNCIA EM SUA BUSCA PELO SABER. PORÉM, ENQUANTO HEGEL ENTENDE QUE A MESMA DEVE SER SEMPRE SUPRASSUMIDA EM PROL DO DESENVOLVIMENTO DO ESPÍRITO ABSOLUTO, OUTRAS LINHAS DE INTERPRETAÇÃO NÃO CONSIDERAM QUE A CONTRADIÇÃO POSSA SER ELIMINADA NO CURSO DO MOVIMENTO DIALÉTICO.