A CONVIVÊNCIA HUMANA COMO FUNDAMENTO DA ORIGEM NÃO VIOLENTA DO PODER: UMA ANÁLISE POSSÍVEL A PARTIR DA EXPRESSÃO DE VIOLÊNCIA DE ESTADO EM SOBRE A VIOLÊNCIA DE HANNAH ARENDT

EM SOBRE A VIOLÊNCIA É POSSÍVEL COMPREENDER A ANÁLISE DO CONCEITO DE PODER, PROPORCIONANDO A DESCONTINUIDADE DA COMPREENSÃO DO PODER COMO SINÔNIMO DE VIOLÊNCIA OU BINÔMIO DE MANDO E OBEDIÊNCIA, DE MODO, A POSSIBILITAR A INTERPRETAÇÃO EM UMA CHAVE RELACIONAL. NESSE SENTIDO, A PESQUISA BUSCA APRESENTAR COMO ARENDT REPOSICIONOU A RELAÇÃO ENTRE PODER E VIOLÊNCIA, CIRCUNSCREVENDO O PODER NA CAPACIDADE DE AÇÃO, AFASTANDO-O DE PERCEPÇÕES E JUSTIFICATIVAS BIOLÓGICAS E APONTANDO PARA A COMPREENSÃO DA VIOLÊNCIA COMO DEGRADAÇÃO DO PODER. O PODER TORNA-SE O CONSENSO DE MUITOS NA VIDA PÚBLICA E A CAPACIDADE DE AGIR EM CONJUNTO, ENQUANTO A VIOLÊNCIA É INSTRUMENTAL E NÃO É NEM BESTIAL, NEM IRRACIONAL, COMO DIRÁ ARENDT. ASSIM, SERIA INSUFICIENTE DIZER QUE PODER E VIOLÊNCIA NÃO SÃO O MESMO. PODER E VIOLÊNCIA SÃO OPOSTOS; ONDE UM DOMINA ABSOLUTAMENTE, O OUTRO ESTÁ AUSENTE. NA LEITURA ARENDTIANA, O QUE FAZ DO HOMEM UM SER POLÍTICO É SUA FACULDADE PARA A AÇÃO; ELA O CAPACITA A REUNIR-SE COM SEUS PARES, A AGIR EM CONCERTO E A ALMEJAR OBJETIVOS E EMPREENDIMENTOS QUE JAMAIS PASSARIAM POR SUA MENTE. CAPACIDADE DA AÇÃO, AINDA, COMO FORMA DE CRIAR REALIDADES COMO CONSEQUÊNCIA DE NOVAS RELAÇÕES E, PORTANTO, COMO MANIFESTAÇÃO DA DINÂMICA POLÍTICA DE POTENCIAL DE PODER.