A CRIAÇÃO FILOSÓFICA EM FRIEDRICH NIETZSCHE: POR UMA COMPREENSÃO TRÁGICA DA VIDA

A PRESENTE DISSERTAÇÃO ABORDA O PROBLEMA DA CRIAÇÃO FILOSÓFICA DENTRO DO PENSAMENTO DE FRIEDRICH NIETZSCHE. PARA TANTO, BUSCAMOS ABORDAR COMO NIETZSCHE TERIA CONSTRUÍDO SUA CRÍTICA À RACIONALIDADE: NÃO SÓ O REAL COMO TAMBÉM O HOMEM DEIXARIAM DE SER CONSIDERADOS PELA RAZÃO PASSANDO A SER CONCEBIDOS PELO VIÉS INSTINTIVO. ASSIM, A PROPOSTA DE NIETZSCHE RECAIRIA EM UMA REVALORIZAÇÃO DA COMPLETUDE CORPORAL EM DETRIMENTO DA INSTÂNCIA RACIONAL, E TAL MODIFICAÇÃO RESULTARIA NO QUE CHAMAMOS DE PERSPECTIVA TRÁGICA. SE TANTO O MUNDO COMO O EU SE DEFINEM TRAGICAMENTE, NOSSA DISCUSSÃO SE VOLTA PARA COMO O FAZER FILOSÓFICO, PARA NIETZSCHE, DEVERIA IGUALMENTE SE TRANSFORMAR. DESSA FORMA, NOSSA HIPÓTESE CONFLUI PARA COMO HAVERIA UMA REDEFINIÇÃO DO EXERCÍCIO FILOSÓFICO. ESTE, AO INVÉS DE SE COLOCAR COMO PRÁTICA RACIONAL, SERIA ANTES UM PROCESSO CRIATIVO QUE PARTIRIA DA POTÊNCIA INSTINTIVA PRESENTE TANTO NO HOMEM QUANTO NO MUNDO (DA PRÓPRIA VIDA). FILOSOFAR CRIATIVAMENTE SERIA FILOSOFAR DE FORMA TRÁGICA, O QUE PRESSUPÕE QUE O PENSAMENTO SERIA IMANENTE À VIDA, AO CONTRÁRIO DE TER A RAZÃO COMO PONTO DE PARTIDA.