A CRÍTICA DE CÍCERO ÀS TEORIAS EPICURISTA E ESTOICA SOBRE A NATUREZA DOS DEUSES

NESTA DISSERTAÇÃO, BUSCAMOS ANALISAR O DIÁLOGO SOBRE A NATUREZA DOS DEUSES (DE NATURA DEORUM) DE MARCO TÚLIO CÍCERO E ENFATIZAMOS A DISCUSSÃO FILOSÓFICA PRESENTE NESSA OBRA A PARTIR DO PERCURSO INVESTIGATIVO TRAÇADO PELO AUTOR ENQUANTO UMA CRÍTICA ÀS TEORIAS EPICURISTAS E ESTOICA ACERCA DA NATUREZA DIVINA. DESSA MANEIRA, O DESTAQUE DADO AO MODO COMO O TEXTO APRESENTA O TEMA EM QUESTÃO NÃO SE VALE APENAS DA EXPOSIÇÃO DOS ARGUMENTOS RELATIVOS À DEFESA DAS DOUTRINAS DAS ESCOLAS DESTACADAS ACIMA, COMO TAMBÉM DA MANEIRA COMO SE FAZ PRESENTE A CRÍTICA TÍPICA DA FILOSOFIA ACADÊMICA, A QUAL AVALIA E SE CONTRAPÕE AOS PONTOS QUE AS FILOSOFIAS TANTO DO JARDIM, QUANTO DO PÓRTICO SUSTENTAM ACERCA DA NATUREZA DO UNIVERSO E, CONSEQUENTEMENTE DOS SERES DIVINOS. ASSIM, SÃO DISCUTIDOS TÓPICOS A SEGUIR: O QUE É A NATUREZA DIVINA, COMO A EXISTÊNCIA DOS DEUSES SE EXPRESSA DENTRO DA REALIDADE CÓSMICA E, AINDA, COMO TAIS SERES IMORTAIS SE RELACIONAM (OU NÃO) COM A VIDA HUMANA. ALÉM DESSAS QUESTÕES ESPECÍFICAS, PROPOMOS UMA EXPOSIÇÃO PRÉVIA SOBRE O CONTEXTO GERAL QUE ENVOLVE TAL OBRA, A SABER: A CIRCUNSTÂNCIA BIOGRÁFICA DO AUTOR, SEU PROJETO DE ESCRITA DE OBRAS FILOSÓFICAS EM LATIM, O MODELO DE EXPOSIÇÃO DIALÓGICA ADOTADO POR ELE, A ESTRUTURA DRAMÁTICA DO DIÁLOGO E A INFLUÊNCIA DE CONCEITOS FUNDAMENTAIS DA CRÍTICA FILOSÓFICA ACADÊMICA PARA O ESTABELECIMENTO DA CONTRAPOSIÇÃO DOS ARGUMENTOS SOBRE OS TEMAS TRATADOS NA OBRA EM DESTAQUE E QUE TIPO DE CONCLUSÃO SE PODE EXTRAIR DESSA POLÊMICA FILOSÓFICA.