A crítica de Feyerabend ao ideal empirista de ciência.

O modelo de ciência construído a partir dos preceitos metodológicos baconianos pretendeu fundamentar o conhecimento científico através de uma gênese observacional, no entanto, este modelo pioneiro no propósito de identificar os métodos adequados da ciência bem sucedida passou a ter seus pressupostos principais criticados por estarem em desacordo com a pratica real dos cientistas, o que o tornava inapropriado na sua tentativa de aprender a racionalidade específica do conhecimento científica. As doutrinas empiristas, por meio do movimento neopositivista, foram posteriormente desenvolvidas a luz de uma melhor compreensão da metodologia da ciência empírica e do avanço ocorrido no campo da lógica. Popper critica os positivistas lógicos e mostra que as teorias não resultam do mero registro de nossas observações dos fenômenos conforme o racionalismo crítico, toda observação é executada no âmbito de um conhecimento prévio e os dados da experiência serviriam antes para a avaliação crítica de nossas concepções. Feyerabend critica os padrões de racionalidade tanto do modelo observacionalista de ciência quanto do racionalismo crítico. As críticas de Feyerabend, embora pertinentes, não deveriam cientificar que certas regras não tenham sido necessárias para obtenção de sucesso no empreendimento científico.